La Salida Del Dualismo Material Y Espiritual
Páginas: 6 (1305 palabras)
Publicado: 20 de noviembre de 2012
FACULTAD DE CIENCIA DE LA SALUD
PSICOLOGÍA, ΨΥΧΉ 2012 – II
Secc. A2
La salida del dualismo material y espiritual
Ver el vídeo: Alegoria "La curacion del Sufrimiento" 4 de Mayo 1969 http://www.youtube.com/watch?v=z-JmXWBkf2A RESPUESTA 1: Al igual que en la formación de la personalidad decimos que los factores genéticos y los factores ambientales ambos actúan al 100%, también en eldesarrollo humano, exactamente para el desarrollo de un ser humano, son necesarios lo material y lo espiritual al 100%. Sin las condiciones materiales básicas, hablamos de situaciones o nivel infrahumano, en donde puede verse afectado el desarrollo biológico de la estructura viviente y por ende todo el resto, entendido como los diferentes aspectos y manifestaciones del ser humano. Asimismo sin unavisión de la vida amplia y con sentido, el ser viviente experimenta la finitud de la vida misma y el término en el absurdo de la muerte. El paso hacia el sinsentido es muy rápido y las consecuencias psicosomáticas debidas a una falta de un "centro interno" (es decir disgregación de los contenidos de conciencia), no tardarán a manifestarse en los diferentes ámbitos. Cuando uno de los dos se va al 101%¡hay problemas! Hay perdida de vista de lo fundamental, hay individualismo por un lado o ensimismamientos por el otro, hay crepuscularismo1, conciencia mágica, y todas aquellas manifestaciones de los excesos típicos de la sociedad materialista y dogmática. Sugiero ver este vídeo: Nueva Espiritualidad y Nueva Civilización
RESPUESTA 2:
(Ampliación de la respuesta 1)
Para el desarrollo del serhumano ambos aspectos son importantes. Uno de los motores internos más poderoso en el ser humano, es la superación del "dolor" y del "sufrimiento", en uno y en los demás. Es decir personal y socialmente, distinguiendo que el dolor es físico y el sufrimiento es mental.2
Stefano Colonna De Leonardis
E-mail stef.colonna@gmail.com
Móvil +5199093828 - RPM #830464
FACULTAD DE CIENCIA DE LASALUD
PSICOLOGÍA, ΨΥΧΉ 2012 – II
Secc. A2
La ciencia y la justicia son necesarias para vencer el dolor, pero la superación de los deseos primitivos es necesaria para vencer el sufrimiento mental. Entonces: Necesitamos "comprender, solucionar y profundizar" lo material y lo espiritual. Necesitamos de lo material para tener un "punto de aplicación" en el mundo para transformarlo en un actoque humaniza al mundo y a la vez nos transmuta y humaniza. Necesitamos de lo espiritual (entendido cómo un nuevo horizonte espiritual) para profundizar en lo que nos permite superar la violencia interna(deseos primitivos), para elaborar un sentido de la vida que esté exento de toda frustración, de todo agotamiento, de todo accidente aunque fuera el de la muerte. Es aquí que llegamos a unacomprensión muy importante respecto al surgimiento de una nueva configuración: la "rebelión contra la muerte", como motor de la historia, que abrió las posibilidades de una nueva linea evolutiva en el ser humano. Por la rebelión contra la muerte el ser humano investigó cómo curarse de las enfermedades. Por la rebelión contra la muerte el ser humano investigó los caminos que lo llevaban a experimentar otrosespacios y estados de conciencia. Por la rebelión contra la muerte el ser humano amplió nuevamente3 su horizonte temporal, llevándolo mucho más allá de su misma vida biológica; conectando con lo Sagrado en las profundidades de su conciencia, para elaborar un nuevo horizonte espiritual4 y unificarlo con una acción en el mundo que fuese coherente con el nuevo mundo interno._______________________________ 1 - adj. Relativo al crepúsculo. - Díc. del estado de ánimo semiconsciente que se produce antes o
después del sueño o bien a consecuencia de accidentes patológicos o de anestesia general.
- La historia de la humanidad: de su economía, de su política, de su ciencia, de su arte; es la historia de la lucha contra el dolor y el sufrimiento. Y es esa lucha, el motor del progreso...
PSICOLOGÍA, ΨΥΧΉ 2012 – II
Secc. A2
La salida del dualismo material y espiritual
Ver el vídeo: Alegoria "La curacion del Sufrimiento" 4 de Mayo 1969 http://www.youtube.com/watch?v=z-JmXWBkf2A RESPUESTA 1: Al igual que en la formación de la personalidad decimos que los factores genéticos y los factores ambientales ambos actúan al 100%, también en eldesarrollo humano, exactamente para el desarrollo de un ser humano, son necesarios lo material y lo espiritual al 100%. Sin las condiciones materiales básicas, hablamos de situaciones o nivel infrahumano, en donde puede verse afectado el desarrollo biológico de la estructura viviente y por ende todo el resto, entendido como los diferentes aspectos y manifestaciones del ser humano. Asimismo sin unavisión de la vida amplia y con sentido, el ser viviente experimenta la finitud de la vida misma y el término en el absurdo de la muerte. El paso hacia el sinsentido es muy rápido y las consecuencias psicosomáticas debidas a una falta de un "centro interno" (es decir disgregación de los contenidos de conciencia), no tardarán a manifestarse en los diferentes ámbitos. Cuando uno de los dos se va al 101%¡hay problemas! Hay perdida de vista de lo fundamental, hay individualismo por un lado o ensimismamientos por el otro, hay crepuscularismo1, conciencia mágica, y todas aquellas manifestaciones de los excesos típicos de la sociedad materialista y dogmática. Sugiero ver este vídeo: Nueva Espiritualidad y Nueva Civilización
RESPUESTA 2:
(Ampliación de la respuesta 1)
Para el desarrollo del serhumano ambos aspectos son importantes. Uno de los motores internos más poderoso en el ser humano, es la superación del "dolor" y del "sufrimiento", en uno y en los demás. Es decir personal y socialmente, distinguiendo que el dolor es físico y el sufrimiento es mental.2
Stefano Colonna De Leonardis
E-mail stef.colonna@gmail.com
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FACULTAD DE CIENCIA DE LASALUD
PSICOLOGÍA, ΨΥΧΉ 2012 – II
Secc. A2
La ciencia y la justicia son necesarias para vencer el dolor, pero la superación de los deseos primitivos es necesaria para vencer el sufrimiento mental. Entonces: Necesitamos "comprender, solucionar y profundizar" lo material y lo espiritual. Necesitamos de lo material para tener un "punto de aplicación" en el mundo para transformarlo en un actoque humaniza al mundo y a la vez nos transmuta y humaniza. Necesitamos de lo espiritual (entendido cómo un nuevo horizonte espiritual) para profundizar en lo que nos permite superar la violencia interna(deseos primitivos), para elaborar un sentido de la vida que esté exento de toda frustración, de todo agotamiento, de todo accidente aunque fuera el de la muerte. Es aquí que llegamos a unacomprensión muy importante respecto al surgimiento de una nueva configuración: la "rebelión contra la muerte", como motor de la historia, que abrió las posibilidades de una nueva linea evolutiva en el ser humano. Por la rebelión contra la muerte el ser humano investigó cómo curarse de las enfermedades. Por la rebelión contra la muerte el ser humano investigó los caminos que lo llevaban a experimentar otrosespacios y estados de conciencia. Por la rebelión contra la muerte el ser humano amplió nuevamente3 su horizonte temporal, llevándolo mucho más allá de su misma vida biológica; conectando con lo Sagrado en las profundidades de su conciencia, para elaborar un nuevo horizonte espiritual4 y unificarlo con una acción en el mundo que fuese coherente con el nuevo mundo interno._______________________________ 1 - adj. Relativo al crepúsculo. - Díc. del estado de ánimo semiconsciente que se produce antes o
después del sueño o bien a consecuencia de accidentes patológicos o de anestesia general.
- La historia de la humanidad: de su economía, de su política, de su ciencia, de su arte; es la historia de la lucha contra el dolor y el sufrimiento. Y es esa lucha, el motor del progreso...
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