La Salud En Colombia

TALLER
ANTROPOLOGÍA
ANTROPOLOGÍA FISIOLOGÍA Y LA ESENCIA DEL HOMBRE

POR:

JOANIS JULIO LAMBRAÑO

DOCENTE:
YENIS

UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y ADMINISTRATIVAS
CONTADURÍA PÚBLICA
2012

INTRODUCCION
La antropología filosófica, se sirve de datos proporcionados por los estudios antropológicos no filosóficos para buscar la “esencia” del hombre, paradeterminar en qué consiste la especificidad del ser humano en un mundo que comparte con otros seres vivientes y que el ser humano transforma y modifica.
Para algunos filósofos, las diferencias entre los seres humanos y los animales son de grado y no de esencia. La comunicación, la construcción de instrumentos, la organización en formas sociales, se encuentran presentes también en otros animalesaunque de un modo menos evolucionado.
Para otros existe una esencia que distingue al ser humano; es decir, existe algo que poseen los seres humanos y que los animales no poseen. Quienes piensan así proponen, cada uno según su posición, diversas definiciones: el hombre es el animal racional o el animal técnico o el animal parlante o el animal simbólico o el animal político.

LA ANTROPOLOGÍAFILOSÓFICA

Es la disciplina que se encarga del estudio filosófico del hombre. Tiene como finalidad investigar el origen y la esencia (o ser) del ser humano para así determinar el sentido de su existencia.
El hombre es un zoopolitikón (animal político), sentencia que se le atribuye a Aristóteles, porque para que el hombre se desarrolle deber vivir en sociedad.
Desde la antigüedad griega, diversospensadores han sostenido que el hombre es un ser social, un ente que la sociedad modela, por lo tanto, no tiene una esencia que se mantiene invariable frente a los procesos históricos.
Hasta la actualidad aún se mantiene el debate sobre el origen y la esencia del hombre.
EL CREACIONISMO.
Es la postura más difundida en el mundo a través de las religiones. A partir de la lectura de la Biblia, estapostula que el hombre ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza para que domine la tierra y sea el amo del mundo.
Es la tesis dominante en el mundo occidental debido al cristianismo, pues esta religión ejerció no solo poderes religiosos sino políticos.
Además esta tesis ha sido y sigue siendo sostenido por intelectuales ligados a la religión.
Agustín de Hipona, pensador influenciado por ladoctrina cristina, señala que la Biblia es la fuente incuestionable de toda verdad, pero es partidario de Platón, por eso considera que el alma del hombre es inmortal y se encuentra prisionera en el cuerpo, que es una cárcel muy peligrosa que nos puede llevar al pecado y manchar el alma.
Tomás de Aquino es otro intelectual que está a favor del creacionismo y considera que el espíritu divino quiencreó al hombre.
No obstante, filosóficamente es partidario de Aristóteles y resalta que el hombre es cuerpo y alma, es decir, de materia y forma. Asimismo señala que los animales y vegetales tienen alma, pero en el hombre se encuentra el alma racional, que le permite emitir juicios y razonamientos para defender los dogmas religiosos.

EL EVOLUCIONISMO.
Surge en oposición al creacionismo,postura filosófica que se basa en las investigaciones científicas, desde finales del siglo XVIII e inicios del XIX, se han realizado no sólo sobre el origen del hombre, sino del resto de las especies.
Se fundamenta en pruebas concretas como restos fósiles y cambios genéticos, pruebas que han sido suministradas por diferentes ciencias.
Asume los conocimientos proporcionados por diversos científicosentre ellos Jean Bautiste Lamark (francés) y Charles Darwin (inglés)
Según estos científicos la vida apareció espontáneamente y que todos los seres están en constante desarrollo y transformación
Los fundamentos del Evolucionismo Filosófico se fundamentan en los ideas de Darwin y son los siguientes:
a. El ser humano es una especie más de las que existen en la naturaleza. Todos provienes de...