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La no violencia y la profesión

La no violencia activa un tema actual, que se encuentra en la época en que vivimos. Puede que estemos cerca de crear la conciencia suficiente para que todo el mundo se dé cuenta de que la “no-violencia activa” es el único medio para cambiar y lograr un mundo más justo, pero no solo cambiar eso, si no que comenzar a crear conciencia en nuestro mismo ser, mediantenuestros comportamientos, nuestros valores, actuando de manera consiente utilizando el razonamiento en lugar de nuestros impulsos.
En la sociedad mexicana, el recurso a la no-violencia como medio de acción social directa damos apenas los primeros pasos, a tal grado que somos vistos como seres inadaptados. Muchos no ven más que un modo de acción. Pocos ven que esta no-violencia empieza en nosotrosmismos. Los conflictos no empiezan con guerras, revoluciones, sino que el primer movimiento debe darse con nuestro prójimo: la pareja, los hijos, los vecinos, los compañeros de trabajo. Ante un conflicto es prudente resolver primeramente lo inmediato, lo urgente; luego se plantea la tarea de elevar a los contrincantes para que alcancen un nivel en el que el conflicto no existe. Tarea del mediadorque con habilidad y amor eleva las personas para que se alejen desde arriba del conflicto.
Gandhi ha mostrado que la no-violencia, para ser eficaz, requiere de un esfuerzo de construcción en todas las esferas vitales, individual, social, económica y política. Estas esferas deben organizarse y reelaboradas de tal suerte que el pueblo habrá aprendido a ser no-violento en sus vidas diarias,administra sus asuntos sobre la base cooperativa y no-violenta y, por consiguiente, haber adquirido suficiente fuerza y recursos para ser capaz de ofrecer una resistencia no-violenta contra la violencia organizada (Gandhi, 1961).


La no-violencia es de alguna manera una fuente mediante la cual se pretende actuar con el razonamiento en lugar de los impulsos. La más importante aquí es la lucha contrala injusticia, mas no como muchas personas lo entienden como una lucha en contra del injusto. Considero que es primordial aprender a reconocer la injusticia y a sensibilizarse ante ella, para que así implementar los valores morales que uno debería llevar a cabo para ciertos tipos de situaciones en las cuales hay formas razonables de llevarlas a cabo.
Este paso necesario se da con el retornoconsciente sobre sí mismo, moderando o teniendo un control sobre nuestro comportamiento. La profundidad de este regreso será la medida de la sensibilidad ante la injusticia. Esto no se limita a la injusticia que padezco sino que toda injusticia será objeto de la acción no-violenta. Aprendemos a luchar, que es un primer paso difícil para muchos y luego aprendemos a enfocar nuestra lucha al caso quetenemos ante los ojos y muchas veces en el corazón.
El compromiso en la acción no-violenta implica el compromiso del individuo de manera fuerte, sobre lo que está decidido a asumir. Una reflexión interior por consiguiente, es necesaria para saber lo que lo atrae a hacerlo así y hasta dónde está preparado para llegar. Eso está en la unidad de la persona en cuanto cuerpo y espíritu. La no-violenciapermite al individuo, bajo sus diversos aspectos, ser uno (Refalo, 2003a: 6a).
Dentro de la forma en cómo se afrontan las situaciones es muy probable que frente al acontecimiento, los individuos no tengan la misma apreciación de los criterios de la necesidad de recurrir a la violencia, ya que esta apreciación es determinada por la historia de los individuos y mucho depende también de la educacióny de los valores que le fueron inculcados desde casa.




Considero que la no-cooperación es un instrumento de tal fuerza y pureza que si se cumple en espíritu puro será como buscar primero el Reino de Dios y todo lo demás será dado como naturalmente. La gente habrá entendido su verdadero poder. Habrá entendido el valor de la disciplina, del autocontrol, de la acción conjunta, de la...