La Santidad En Los Márgenes

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RESUMEN DE LAS CONFERENCIAS DEL CURSO.

SESIÓN I: EL TRANSFORMISMO RELIGIOSO

Santas velludas, santas afeitadas.

Carlos Alberto Vega enfoca el tema sobre de las santas barbudas con el retrato de Lavinia Fontana, vestida de princesa pero con la cara llena de pelo y que aparece igual que en otro retrato con su hermano y otro con supadre y su madre. En México a mediados del siglo XIX existe otro conocido caso de Julia Pastrana, del que se carecen de fotos pero por el cual existe un retrato donde sus menudos pies chocan con la cabeza llena de pelo. Esta mujer tuvo un hijo, también muy velludo, por lo que su progenitor, es decir su padre, decidió matarlos y embalsamarlos (sus cuerpos actualmente se pueden ver en Oslo).
Segúnestudios, esto podría deberse a hipertricosis (excesiva cantidad de pelo en zonas poco comunes), hirsutismo (el pelo crece en la cara) y virilismo (la mujer muestra características masculinas).

Con esta pequeña introducción, el profesor Vega nos quiere explicar que es cierto que existan casos de mujeres con excesivo vello y que tiene su validez médica, pero que por lo tanto en la España y laEuropa más profunda del medievo estas enfermedades no se conocían y se daba a entender que era como una consecuencia de un milagro.

La más conocida es España es Santa Wilgefortis, o Santa Librada. Su milagro ocurrió debido a que ella no quería casarse, porque quería ser virgen, con el marido que le había concertado su padre, por lo que pide ayuda divina a Dios y por la noche, mientras duerme yel día anterior a ver a su prometido, le crece la barba y es por tanto que su prometido la rechaza y su padre la manda crucificar .A partir de este caso, aparecieron más y más santas crucificadas con barba.

En España y Portugal se manifiesta de forma diferente a partir del siglo XVII. La santa solo aparece con vestido y crucificada pero sin barba, lo que se contradice ya que fue crucificada porel hecho de que le saliera la barba. Se piensa que esta extraña representación, que pasa igual en América, es debido a los ¨cuatro humores¨. Aunque existen otras teorías que piensa que pudo deberse al carácter cristiano y respetuoso de éstos y a una posible confusión con otras santas, ya que existe otra posible Santa Librada que muere degollada y que coinciden las vivencias de las dos por lamisma fecha, aunque está última no fue por la barba sino por ser en el parto 9 hermanas y pensar que podría ser maléfico.








El transformismo de Santa Eugenia :del cuerpo medieval al ingenio barroco.

Fernando Baños relata la existencia de numerosas santas que, en el medievo, acostumbraban a vestirse de hombres para espiritualizarse, como Santa Teodora, Santa Margarita, Santa Eugenia…para así poder ocultar la imagen de su cuerpo, es decir, ocultar el deseo sobre si cuerpo. Es así como Santa Eugenia se viste de hombre, se rapa, en algunos retratos aparece con un corte de pelo masculino, desapareciendo su melena, claro atributo femenino. Esta disfraz de hombre le causa serios problemas, porque hay mujeres que se enamoran de ellas y que, estas una vez rechazadas por las santas,las traicionan por despecho, incluso acusándolas de tener hijos, como es el caso de Santa Eugenia.

En un muro de la Cerdaña catalana, conservado actualmente en París, se pueden observar imágenes de la vida de Santa Eugenia. Era una filósofa pagana y que tras leer un documento de San Pablo pasa a convertirse en una teóloga cristiana. Con el paso de los años, Melangia, enamorada de ella, la acusade haberla violado y para descubrir al pueblo que tal hecho es falso, Santa Eugenia se desnuda enseñando los pechos. Vuelve a Roma y el emperador la condena por cristiana. La tiran al mar pero se salva ya que la cuerda que le ataba a una piedra se rompe. Otra vez la intentan matar, va a la cárcel y finalmente muere degollada.

A continuación, en la exposición del profesor Baños, se ofrece un...