La santidad extrema es la base de su autoridad y poder

La santidad extrema es la base de su autoridad y poder

“Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al perfume del perfumista; así una pequeña locura, al que es estimado del como sabio y honorable”.
Eclesiastés 10:1

Los errores por más insignificantes que parezcan, son como un pequeño boquete en una embarcación que la va hundiendo poco a poco. Esos “pequeños errores” van haciendo másvulnerable al hombre de Dios a los ataques cada vez más agresivos del diablo hasta que haya graves consecuencias.
El pecado en un pastor es una herramienta mortal en manos del diablo, porque produce muerte no solo para el mismo, si no para muchos; el plan diabólico es lastimar el Cuerpo de Cristo a través del desprestigio del pastor para que las ovejas huyan ofendidas y queden listas para serdestruidas.

Fuimos llamados a santificarnos

Fuimos llamados para santificarnos y cuidar antes que las señales milagrosas la santidad.
La santificación es una obligación moral, ética, e ineludible antes que cualquier otra cosa y debe practicarse aún antes de tener algún ministerio.

“Muchos me dirán en aquél día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tunombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: nunca os conocí; apartaos de mi, hacedores de maldad”. Mateo 7: 22-23

Algunas veces Dios permite que mediante algún ministro sin una vida en santidad se realicen señales pero esto es por misericordia al necesitado o amor al ministro, no por la santidad del ministro. La contestación de Dios a un ministro que hizo milagros, prodigios ymaravillas sin una vida en santidad será muy dura ya que las motivaciones de su corazón no eran correctas, quizá había pecado de orgullo o pecado oculto de la carne.
Las señales no determinan la santidad del pastor.
La identidad espiritual del pastor en las regiones celestes y que lo hacen poderoso para los demonios depende en gran medida de su santidad; los demonios huyen por la santidad, no por losmilagros. (Una de las mayores señales que demuestra que un ministro tiene una vida en santidad es que los demonios se sujetan ante él)
La idea central del Evangelio es la purificación total y absoluta de todo tipo de pecado, la regeneración a la imagen de Dios.

“... como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir”
Pedro 1:15

Pastores que buscan más losdones que la santidad

Cuando se piensa en almas y no en santidad existe una anormalidad espiritual que tarde o temprano saldrá a relucir y le llevará a tirar la unción y destruir todo lo construido por años.
El diablo camina sigilosamente para no ser reconocido, espera tras los ministros que se preocupan más por las señales que por las unciones, espera y endurece sus corazones llenos de orgullo;prepara el escenario para que en el momento más brillante de sus carreras ministeriales hacerlos caer de lo más alto, al descubrir su pecado y causar daño a él mismo y desilusionar a sus seguidores haciéndolos huir.
No se puede pensar en ser alguien para Dios, sin antes ser santo.

Pastores con más legalismo que santidad

El legalismo es una extensión del espíritu de religión, que no sabe comodiscernir la Gracia y que implica sentirse bien con Dios a través de obras externas que les lleva dictar normas innecesarias. Los ministros legalistas fomentan lo místico, lo rígido de las cercanías religiosas, que no admite cambios, son inflexibles porque ellos están llenos de prejuicios que cortan la libertad porque la juzgan libertinaje. Forman presos en lugar de libres, tienen exigencias másexternas que internas y que son estas últimas las que Dios observa.
Un pastor sin santidad, pero religioso, siempre está molesto, enojado, castigando, imponiendo “disciplina”, siempre golpeando con sus palabras. Es por eso que las Iglesias de los pastores legalistas están vacías, porque sus mensajes están llenos de la amargura de su corazón.
Los pastores han sido llamados a liberar, en cambio un...