La segunda Alia

LA SEGUNDA ALIÁ
A comienzos del siglo XX, el ishuv judío en Eretz Israel se encontraba en una situación de incertidumbre y opresión. Los veinte primeros años de colonización dieron un resultado limitadamente satisfactorio en el aspecto agrícola, y constituyeron un fracaso total en cuanto a los logros en el campo nacional y cultural. Las sequías que castigaron la zona, y las pesadas cargastributarias que
impuso el gobierno otomano, desalentaron la actividad colonizadora
La incorporación de mano de obra árabe, la influencia de la Alliance Israelite y los funcionarios del Barón Rothschild, que propiciaron la preferencia por el idioma francés y su cultura, y las migraciones de los hijos de los colonos que no se veían
atraídos por las tareas agrícolas hacia Estados Unidos, Australia oParís, colocaron al nuevo ishuv en una encrucijada
Iosef Vitkin convoco a una nueva Aliá. Su proclama, publicada en marzo de 1905
La innovación del llamado de Vitkin consistió en que por primera vez exigió una aliá fundamentada en las necesidades del país, para salvar a la colonización judía del derrumbe total
En la misma dirección Menajem Ussishkin subrayó la necesidad de reemplazar la mano deobra árabe por mano de obra judía
crisis surgida en el seno del movimiento sionista por el proyecto de Uganda, la incertidumbre por la situación del ishuv judío, y la creciente ola de violencia contra los judíos manifestada en los pogroms que estallaron en Rusia en 1903
Así, de la insatisfacción de la diáspora y de las necesidades de la colonización en Palestina: Segunda Aliá. La nueva olamigratoria que se inició en 1904 y se prolongó diez años, llevó al país a unos cuarenta mil inmigrantes, en su mayor parte jóvenes y miembros empobrecidos de la clase media, influidos en mayor o menor grado por los ideales socialistas, procedentes de Rusia, Lituania y Polonia.
Hacia 1904 existían en Eretz Israel unas veinte colonias judías en las cuales trabajaban en su mayoría obreros árabes,hombres obedientes y dóciles, que se conformaban con bajos salarios y eran expertos en las condiciones del clima y del trabajo.
Los colonos de la primera aliá abandonaron el trabajo de la tierra y se limitaron a cumplir el papel de capataces pero comenzaron a negarse a despedir a los trabajadores árabes, sus hijos emigraron de los poblados rurales para radicarse en las ciudades o en el extranjero. loque verdaderamente consternó a los nuevos olim era la desmoralización que se apoderó de la población judía.
Los colonos de la Primera Aliá, apodados “Boazim” por los hombres de la Segunda, tenían una concepción muy diferente de los caminos a seguir respecto
a la “redención de la tierra y el pueblo”. Alejados del ideal sionista, no admitían la posición ideológica de los obreros, ya queprivilegiaban el criterio de rentabilidad y las necesidades económicas. La mayoría no aceptaba con agrado a los nuevos inmigrantes por: diferencias de salario respecto al obrero árabe, la actitud liberal de los nuevos olim, el descuido de las tradiciones religiosas, y su concepción socialista y por ende revolucionaria
David Ben GuriónNació en 1886 en Plonsk, Polonia. En 1903 participó en la fundación delpartido “Poalei Sión”. En 1906 emigró a Eretz Israel y trabajó como obrero agrícola en diversos poblados. En 1909 se instaló en Jerusalén. Entre 1912 y 1914 estudió leyes en Turquía y regresó a Eretz Israel al comenzar la Primera Guerra Mundial. Poco después fue expulsado por las autoridades turcas
La siguiente proclama, firmada por representantes de diversas agrupaciones no obreras, como docentesy periodistas, que apoyaron la causa de los colonos en pro del trabajo hebreo puro, refleja el espíritu de lucha que impulsó a la acción a los hombres de la Segunda Aliá:
...“ El trabajo hebreo es uno de los pilares del renacimiento de nuestro pueblo en su tierra. Así como es imposible que un pueblo viva sin un idioma nacional y una tierra propia bajo sus pies, es imposible que un pueblo no...