LA SEGURIDAD DE LA SALVACI N
Frente a la pregunta ¿Es incondicional
la salvación final del creyente, o puede
el creyente perderla debido al pecado?
La Bibliamenciona la posibilidad de una caída
transitoria de la gracia, expresada en vocablos
como: retroceder, volver atrás, apartarse,
retractarse, es decir, términos asociadosa
negarse a cumplir una promesa o un pacto.
El Nuevo Testamento advierte sobre esta
situación pero con otros vocablos: enfriarse
(Mateo 24:12); falta de fruto(Mateo 13:22);
mirar hacia atrás (Lc.9:62; 17:32); estéril e
infecundo (Jn.15:6); vergüenza (2ª Tim.1:8);
volver a revolcarse (2ª Pe.2:20 – 22).
Ahora, la pregunta quesurge es ¿puede
una persona que ha sido salva reincidir
y finalmente perderse?
Es aquí donde entramos a exponer
el tema de la Predestinación.
LA PREDESTINACIÓN:CALVINO v/s ARMINIO
• JUAN CALVINO, teólogo
francés del siglo XVI, se
basó en los escritos de
San Agustín (S.IV) y
planteó que la
salvación es obra
absoluta de Dios,que
el hombre no tiene
nada que hacer al
respecto.
• JACOBO ARMINIO,
teólogo del siglo XVII,
cuyo origen era
calvinista, enseñó que
el deseo de Dios es que
todos loshombres se
salven. 2ª Tim. 2:4 – 6.
Con ese fin ofrece su
gracia a todos.
LA PREDESTINACIÓN:
CALVINO v/s ARMINIO
• Si el hombre se
arrepiente, cree y
acude aCristo, es
únicamente porque ha
sido atraído por el
poder del Espíritu
Santo. El hombre se ha
corrompido y no puede
hacer nada por sí
mismo.
• El hombre sin embargo
tieneciertas
condiciones que
cumplir. Puede escoger
aceptar la gracia de
Dios o puede resistirla
o rechazarla. La
facultad de elegir está
siempre a nuestro
alcance.
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