La Selva Esmeralda

Análisis de la película

“LA SELVA
ESMERALDA”

A/ EL PROCESO DE ENCULTURACIÓN

La película que hemos visto en la asignatura de Antropología de la Educación trata de darnos una visión en sí, del mismo concepto de cultura como un estilo de vida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas, que incluyen modos de pensar, sentir y actuar.

En el desarrollo del film se puedenobservar diversos procesos de transmisión-adquisición de la cultura pues este concepto es algo aprendido y transmitido por ello en el seno de la sociedad, mediante un proceso de interacción. En la película se podrá ver como el niño procedente de la cultura occidental se adapta a otros modos de vida, los de una tribu, y se desarrolla como uno más hasta el punto de asimilarla y hacerse indistinguibledentro de ella, dentro de una sociedad que dista mucho de la que le vio nacer.
También habría que pensar en lo que pasaría si el chico hubiera sido adulto cuando entro en contacto con la tribu, pues tendría ya una referencia de una cultura vivida, y es posible que la asimilación fuera más costosa, aunque habría de tomar la nueva cultura como modo de supervivencia, como modo de adaptación para podersobrevivir.

Dentro de este proceso de adquisición de la cultura hay que tener en cuenta que ésta es adaptativa, del modo que se adapta en relación con un medio físico y social concreto, pudiendo no tener sentido en otras sociedades. El ejemplo más claro es el de la tribu que se ha presentado, llevémosla a una gran ciudad, aquellas pautas culturales que ha desarrollado a lo largo del tiempo, esposible que no las pueda desarrollar en este medio, pues por ejemplo no tendría las esmeraldas para hacerse distinguir entre el resto de seres humanos.

En la película como bien he dicho antes, se produce un proceso de transmisión-adquisición de la cultura, pues en la situación que se representa, dos sociedades entran en contacto (el niño occidental y la tribu), siendo una de ellas la más poderosa(la tribu, pues es la más extensa en población), y la que aporta un mayor componente cultural. En este contexto se creará una relación superior-subordinado entre sociedades cuya finalidad será en último término, adoptar los elementos culturales de la sociedad dominante para sobrevivir a una nueva forma de vida.

En el caso de los modos culturales de la tribu, se caracterizan por las formas deactuar ante los tránsitos de la vida, así como por ejemplo el paso de la edad infantil a la edad adulta mediante un rito de iniciación, haciendo partícipe al chico de la cultura occidental.
Para la tribu, el superar este rito es de gran importancia, pues garantizará que se está preparado para tomar parte de la vida de los adultos, casarse, tener hijos, etc. En la película se mostrará el rito deiniciación que se le practicará a chico occidental, certificando que está en condiciones de acceder a la vida adulta, pudiendo no ser aceptado por los componentes de la tribu, de no superar dicho rito.
Otro de los ritos de tránsito que se presentará en el film, es el de la muerte. El paso de la vida a la muerte mediante la unión de las cenizas y el resto de rituales, lo que garantizará el paso a lavida eterna de esta sociedad.

B/ LOS PROCESOS DE RELACIÓN INTERPERSONAL

En la película, el padre biológico busca a su hijo durante diez años, cuando ya sus esperanzas comenzaban a derrumbarse, da con su paradero en un intento de matarle.
Tras esto el padre resulta herido por la tribu de los “hombres feroces” y su hijo trata de ayudarle llevándolo a su poblado y pidiendo a su padre“adoptivo” que le cure.

En el reencuentro entre padre e hijo, ambos se reconocen pero durante unos instantes no se atreven a cruzar ninguna palabra, han vivido aislados uno del otro durante diez años y apenas saben como actuar. Es el momento pues cuando intercambian sus primeras palabras, en la que el padre biológico confiesa ser su padre, negando el chico que esto pueda ser verdad y afirmando que...