La Serenidad De Los Tiempos En Mexico
De acuerdo a la imagen que poseen los mexicanos de su lenguaje, basado en símbolo y significantes, la forma en que seconcibe la realidad social contemporánea sugiere que estos tienden a despatriar la idea misma de la concepción nacional de su país de origen. Después de todo laideología individual, así como la entiendo, tiene varios orígenes; el social: un constructo de la maquinaria social (en términos de Marx), interpuesta desde nuestrosprimeros tratos con la sociedad y delimitada por sus costumbres y normas informales. El político; basado en el hecho de la clase dominante y hegemónica de los estadosnación, quien detenta el uso legitimo de la violencia coercitiva del Estado (por citar a Weber), es quien delimita los lineamientos de pensamiento político para con lasociedad, si bien esta idea no es absoluta en contexto, presenta un acercamiento oportuno a la realidad. El orgánico, este origen de la ideología social presentaun interesante “desliz” sobre el disertamiento de este apartado, y de cierta manera requiere una profundación sobre el tema, mayor de la que abordo en este sucintotrabajo. Este viene de la idea de la forma en que se nos educa desde el nicho familiar, lo llamo orgánico por que según Hegel, la parte “orgánica” del Estado es lafamilia, y en este sentido es donde se nos muestra como ver el mundo con sus diferentes matices, para mi es la más importante, puesto que es el origen o por lo menosel primer acercamiento de la manera en que se concibe al mundo.
Para un tratado más profundo del tema, esperar a que se desarrolle a lo largo de los años.
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