R ESUMEN Y COMENTARIOS1En esta película, elaborada de manera independientepor Jean-François Brient y Víctor León Fuentes, loque se busca es “poner al día la condición del esclavomoderno en el marcodel sistema totalitariomercantil y dar a conocer las formas de mistificaciónque ocultan esta condición servil.(La película)Fue concebida bajo la única intención deatacar de frente la organizacióndominantedel mundo.”2,de abrirnos los ojos o por lo menosmantenernos informados del sistema en el queestamos inmersos y del que (por más que se intente)no saldremos a menos de iniciar una revolución.Serecalca el modo de esclavismo de nuestra era (elesclavismo moderno, ese el cual no nos oprime, sinoque nos seduce –engañándonos con un falso dios: eldinero, siendo nosotros quien voluntariamentetomamosesa condición). “He ahí la extrañamodernidad de nuestra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de laEdad Media y que los obreros de las primeras revoluciones industriales,estamos hoy en día frentea una clase totalmente esclavizada, solo que no lo sabe o más bien, no lo quiere saber. Ellosignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados.Aceptan sindiscutir la vida lamentable que se planeó para ellos.La renuncia y la resignación son lafuente de su desgracia; he ahí la pesadilla de los esclavos modernos que no aspiransino a serllevados por la danza macabra del sistema de la alienación.”3 Ante ello esta película hace una crítica de la sociedad a la que debemos combatir, es ante todo unaherramienta militante cuyo propósito es hacerque la mayoría se cuestione y que la crítica sepropague allí donde no tiene acceso:no debemos de esperar un gurú que venga aexplicarnos cómo debemos actuar: la libertad de acción debe ser nuestrorasgocaracterístico.Cada parcela de este mundo es propiedad de un Estado o de un particular. Este robo social que esla apropiación exclusiva de la tierra se materializa en la omnipresencia de los muros,...
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