La Silenciosa Juventud-Ensayo

La silenciosa juventud

Pasado, presente, futuro,
realidad efímera, construida.
Sueños cambiantes, necesidad de (creer).
Rutina modeladora, necesidad de (ser).
Imágenes avasallantes, palabras "encantadoras".
¿Pensamiento/cuestionamiento interno?
¿Proyección/crítica externa?
Inexistencia.

La palabra es única, es trascendental, es inherente al cuerpo humano. Es aquello más propio yprivado que se puede llegar a tener, es NUESTRA. Permite crear y transformar realidades, transmitir y comprender culturas, cruzar fronteras, ir más allá. “La palabra está amenazada”, plantea Ivonne Bordelois.
Vivimos en la era del consumismo, signados por la "necesidad" de adquirir todo aquello que se nos ofrece, y con la enorme carga de saber que, de no hacerlo, nos encontraremos aislados,“incomunicados” del mundo externo. De la mano del consumismo, la tecnología con su desarrollo comunicacional, ha ido ganando terreno a lo largo de los años. Surge aquí mi primera pregunta: ¿Estamos en verdad cada vez más comunicados e íntimamente relacionados; o presenciamos una etapa en la que la comunicación y el lenguaje, con su riqueza de contenidos se van perdiendo y nos van situando como merosreproductores de ideas y modos de ser impuestos?
"Una cultura consumista (...), necesita oponerse a ese sistema de creación e intercambio de bienes que es el lenguaje", dirá Ivonne Bordelois (22; 2003). Una cultura consumista necesita de individuos incapaces de cuestionar, de replantearse y situarse en la realidad de manera diferente a la que se propone (impone).
En este panorama social, en el que losnuevos agentes externos pretenden inculcar ideas y plantean la creación de nuevos modelos sociales y culturales como simples réplicas de países del primer mundo, existe un sector que posee una cuota de rebeldía e incredulidad única, lo que les proporciona la facultad de hacer frente y cuestionar. Sin embargo, no puede obviarse que este sector, la juventud, es también el más vulnerable, el máspropenso a dejarse “encantar” por estas nuevas herramientas comunicacionales que se presentan, en cuyos slogans a menudo se garantiza la idea de inclusión y pertenencia al “mejor grupo”, todo a cambio de (¿módicas?) sumas de dinero.
Esta cultura consumista produce la pérdida y manipulación del lenguaje, y genera modificaciones en la forma de ver y entender la realidad. ¿Cuáles son las consecuenciasque produce este fenómeno en la juventud? Resulta muy difícil analizar el hecho planteado y tomar distancia de aquello a lo que me encuentro haciendo referencia, entendiendo que soy parte de este marco, me encuentro inmersa y participo activamente del mismo.

Vivimos en una cultura símil a lo reflejado por Orwell en su magistral novela 1984. Somos partícipes de un sistema tiránico que tiende aeliminar palabras y significados, ocultar dobles sentidos y evitar cualquier tipo de relación íntima y directa con las demás personas, cualquier cuestionamiento o reflexión interna. Consideramos correcto, y estamos abiertos a aquél discurso que nos llega desde los países más "civilizados", pero olvidamos la inalcanzable riqueza que poseen y son capaces de reflejar nuestra cultura, nuestrolenguaje.
¿Cómo nos relacionamos hoy los jóvenes? Sin lugar a dudas, hemos perdido la fluidez, la intimidad y la subjetividad que el lenguaje (y el silencio) nos proveían. Hoy las relaciones se sustentan en el sistema económico imperante, que nos coarta y limita nuestra capacidad de expresión, y se reflejan en hechos frívolos como los mensajes de texto, en el cual las palabras son meras articulacionesde letras, a veces inentendibles y vacíos prácticamente de contenido. Hoy lo privado es público, se ha ido ocultando aquél márgen de individualidad que nos caracterizaba como personas únicas e inigualables, y la inclusión y participación social se evalúa en torno a la “buena” utilización de las redes sociales, y al conocimiento de la mayor cantidad de sucesos mediáticos posibles.
Bordelois...