la simbologia
MARCO ANTONIO ENRIQUEZ
YOLIMA MOSQUERA
GENNY ANDREA GARCIA
UNIVERSIDADCATOLICA LUMEN GENTIUM
PRACTICA SOCIAL
AGOSTO DE 2014
Ensayo: Los paradigmas de lo social y las concepciones de intervención en la sociedad
El Pueblo de Colombia en ejercicio de su podersoberano, representado por sus delegatarios a la Asamblea Nacional Constituyente, invocando la protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, laconvivencia, el trabajo , la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco jurídico, democrático y participativo que garantice un orden político, económico y socialjusto, y comprometido a impulsar la integración de la comunidad latinoamericana, decreta, sanciona y promulga la siguiente: (…)
Supuestamente Colombia está definida como un “Estado Benefactor” elinterrogante que surge es si los principales comandos de éste cumplen a cabalidad con los derechos fundamentales en la Constitución Política de 1991 y los principios del Estado Bienestar.
El EstadoBenefactor “es un concepto de las ciencias políticas y económicas con el que se designa a una propuesta política o modelo general del Estado y de la organización social, según la cual el Estadoprovee ciertos servicios o garantías sociales a la totalidad de los habitantes de un país”i
Lo ideal es que debe ser humanitario para que ninguna persona sufra innecesariamente.
¿El EstadoColombiano realmente lo es? Es ahí entonces cuando se observa que la intervención social emerge de una necesidad que no puede ser resuelta ni en lo público, ni en lo privado. El autor distingue el escándaloilegítimo del legítimo. El primero daría cuenta de una situación problemática que solo tiene validez para un grupo específico de personas: feministas, homosexuales entre otros.
El escándalo social...
Regístrate para leer el documento completo.