La Situacion De La Mujer En El Islam.
Páginas: 29 (7185 palabras)
Publicado: 23 de mayo de 2012
Delimitación del tema:
La situación de la mujer en la cultura islámica.
El problema
¿Cómo el occidente construye a través de la manipulación mediática un discurso de concientización de la problemática de género que contribuye a afianzar como la oposición entre Oriente y Occidente?
Objetivos:
Identificar los elementos específicos que permitecrear a partir de ese interés en la concientización la dicotomía entre lo oriental y lo occidental.
1. Comprender el contexto histórico de la mujer en el Islam.
2. Analizar el cortometraje “La lapidación de Soraya” en relación con la condición de la mujer en el Islam.
3. Comparar la apreciación que Occidente y Oriente tienen de la mujer Islámica.
Justificación
Lainvestigación esta basada principalmente en mostrar la situación que vive la mujer en el Islam realmente y el punto de vista que el Occidente comprende la situación de la mujer en el Islam.
Los principales objetivos con está investigación, es la de mostrar los elementos específicos que permite crear, a partir de ese interés en la concientización, la dicotomía entre lo Oriental y lo Occidental, estocon el propósito de mostrar las realidades y las situaciones de ambas partes tanto del Oriente y de la apreciación que tiene y que le da el Occidente a lo Oriental en este caso la situación de la mujer en el Islam y cultura.
El proyecto de investigación específicamente estará basado en el contexto histórico de la mujer en el Islam fundamentado principalmente en el cortometraje “La lapidación deSoraya” que está relacionada con la vivencia y la condición en la que vive la mujer Islámica, con ello se podrá evaluar y analizar como la mujer convive y sobrevive, y como son vistas estas vivencias por los Occidentales.
El verdadero propósito es mostrar la situación de la mujer sin que se vea manipulada por el punto de vista Occidental, sino que más bien es necesario mostrar un discurso verásen donde se evidencie la situación real de la mujer Islámica.
Con todo este proyecto lo que se pretende en realidad es dar a conocer la situación de la mujer, y a su ves investigar si la información sobre Oriente se ve manipulada por Occidente y de que forma, de la misma forma que se quiere conocer si realmente es injusta o no el trato que las mujeres del Islam obtienen de parte de los hombresde la cultura a la que pertenecen, y como está argumentado.
Marco Teórico
La contraposición Oriente – Occidente constituye una de las dinámicas de pensamiento más arraigadas dentro del imaginario popular que rige la sociedad considerada esencialmente occidental. A partir de esta dicotomía, que se erige sobre el extrañamiento, se delimita el sustrato que fundamenta la construcción de laidentidad del otro y del Yo cultural. Estas nociones se nutren a través de discursos que se construyen para atravesar los sistemas culturales y definirlos de manera directa obviando en gran medida la carga de subjetividad que los mismos discursos presentan.
De manera consciente o no las prácticas discursivas que pretenden delimitar, mediante la analogía y la diferenciación sistemas culturalespara crear unidades étnicas, constituyen un artificio que obedece a intereses particulares que explotan de manera arbitraria el prejuicio y el desconocimiento para imponer un modelo de pensamiento invariable. Resulta pertinente traer a colación a Edmond Cross (quien cita a Althusser), para definir las prácticas que convergen en el proceso de construcción de la cultura:
“...la cultura no poseeexistencia ideal, sólo existe a través de las manifestaciones concretas es decir:
1- el lenguaje y las prácticas discursivas,
2- el conjunto de instituciones y prácticas sociales,
3- una particular manera de reproducirse en los sujetos, conservando, sin embargo, idénticas formas dentro.” (Cross, 2003: 11-12)
El resultado de estos mecanismos de reconocimiento y delimitación es la...
La situación de la mujer en la cultura islámica.
El problema
¿Cómo el occidente construye a través de la manipulación mediática un discurso de concientización de la problemática de género que contribuye a afianzar como la oposición entre Oriente y Occidente?
Objetivos:
Identificar los elementos específicos que permitecrear a partir de ese interés en la concientización la dicotomía entre lo oriental y lo occidental.
1. Comprender el contexto histórico de la mujer en el Islam.
2. Analizar el cortometraje “La lapidación de Soraya” en relación con la condición de la mujer en el Islam.
3. Comparar la apreciación que Occidente y Oriente tienen de la mujer Islámica.
Justificación
Lainvestigación esta basada principalmente en mostrar la situación que vive la mujer en el Islam realmente y el punto de vista que el Occidente comprende la situación de la mujer en el Islam.
Los principales objetivos con está investigación, es la de mostrar los elementos específicos que permite crear, a partir de ese interés en la concientización, la dicotomía entre lo Oriental y lo Occidental, estocon el propósito de mostrar las realidades y las situaciones de ambas partes tanto del Oriente y de la apreciación que tiene y que le da el Occidente a lo Oriental en este caso la situación de la mujer en el Islam y cultura.
El proyecto de investigación específicamente estará basado en el contexto histórico de la mujer en el Islam fundamentado principalmente en el cortometraje “La lapidación deSoraya” que está relacionada con la vivencia y la condición en la que vive la mujer Islámica, con ello se podrá evaluar y analizar como la mujer convive y sobrevive, y como son vistas estas vivencias por los Occidentales.
El verdadero propósito es mostrar la situación de la mujer sin que se vea manipulada por el punto de vista Occidental, sino que más bien es necesario mostrar un discurso verásen donde se evidencie la situación real de la mujer Islámica.
Con todo este proyecto lo que se pretende en realidad es dar a conocer la situación de la mujer, y a su ves investigar si la información sobre Oriente se ve manipulada por Occidente y de que forma, de la misma forma que se quiere conocer si realmente es injusta o no el trato que las mujeres del Islam obtienen de parte de los hombresde la cultura a la que pertenecen, y como está argumentado.
Marco Teórico
La contraposición Oriente – Occidente constituye una de las dinámicas de pensamiento más arraigadas dentro del imaginario popular que rige la sociedad considerada esencialmente occidental. A partir de esta dicotomía, que se erige sobre el extrañamiento, se delimita el sustrato que fundamenta la construcción de laidentidad del otro y del Yo cultural. Estas nociones se nutren a través de discursos que se construyen para atravesar los sistemas culturales y definirlos de manera directa obviando en gran medida la carga de subjetividad que los mismos discursos presentan.
De manera consciente o no las prácticas discursivas que pretenden delimitar, mediante la analogía y la diferenciación sistemas culturalespara crear unidades étnicas, constituyen un artificio que obedece a intereses particulares que explotan de manera arbitraria el prejuicio y el desconocimiento para imponer un modelo de pensamiento invariable. Resulta pertinente traer a colación a Edmond Cross (quien cita a Althusser), para definir las prácticas que convergen en el proceso de construcción de la cultura:
“...la cultura no poseeexistencia ideal, sólo existe a través de las manifestaciones concretas es decir:
1- el lenguaje y las prácticas discursivas,
2- el conjunto de instituciones y prácticas sociales,
3- una particular manera de reproducirse en los sujetos, conservando, sin embargo, idénticas formas dentro.” (Cross, 2003: 11-12)
El resultado de estos mecanismos de reconocimiento y delimitación es la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.