La Situación Actual Del Indio En América Latina

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Valentín Díaz
Prof. Fernando Montenegro
Ser y Cosmos
30 de marzo de 2012
La situación actual del indígena en Latinoamérica
En Latinoamérica, el indio ya no es golpeado, obligado a trabajar en minas, ni obligado a pagar tributo a la iglesia, como lo hacía durante la Colonia. Si bien ha cambiado la situación del indígena, ésta sigue siendo una situación deplorable e invivible. Sontres aspectos en los que el indio sufre casi la misma opresión que durante la Colonia: en su falta de participación y reconocimiento por parte del Estado, en su deplorable situación económica y, un tipo de opresión más reciente, la pérdida de identidad.
La falta de reconocimiento y participación en el Estado y la política es una parte esencial del por qué de la situación actual del indígena.Existiendo gobiernos de blancos y, pocas veces, mestizos, se crearán leyes, decretos y, en general, un estado garantizado para blancos y mestizos. En 1990 en Ecuador, se dio el levantamiento del Inti Raymi, organizado por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), la cual exigía, entre otras cosas, el reconocimiento de un estado plurinacional y multicultural. “Los juicios,protestas, tomas y demás formas de movilización por la tierra se multiplican cuando las políticas estatales portan o exhiben el discurso de la reforma agraria” (Rosero citado por Moreno y Figueroa 24). Estos fueron los primeros intentos de participación en la política por parte de los indígenas ecuatorianos. Después de casi un mes de levantamiento y tomas durante el gobierno de Rodrigo Borja en1990, se llegaron a varios acuerdos temporales. Sin embargo, no sería hasta 1998, durante el gobierno de Jamil Mahuad, que se reconocería un estado multicultural y plurinacional. Pese a este logro, que se viene peleando desde hace más de 500 años, lo único que se consiguió fue un pedazo de papel dentro de la Constitución ecuatoriana, lo cual no significa mucho. En Bolivia en el año 2006, EvoMorales fue el
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primer presidente indígena. Debemos tomar en cuenta que Bolivia tiene, en su mayoría, población indígena, y que la población blanca, que es la que ha estado a cargo del poder desde la época republicana, es una gran minoría. La situación actual del indio en el Estado, probablemente ya está escrita en la Constitución de varios países, pero éste aún no tiene una participaciónverdadera en la política.
Como afirma Mariátegui, el principal problema del indio, desde la época de la Conquista, es el problema de la tierra. El indígena de hoy, si bien ya no es esclavizado por militares extranjeros, sigue teniendo unas condiciones de vida deplorables. El indígena ya no es obligado a trabajar en el campo o en las minas a cambio de nada. Sin embargo, parafraseando a Sartreen el prefacio de Los condenados de la Tierra de Franz Fanon, hoy en día es obligado implícitamente a trabajar y pagar el precio de su propia esclavitud. El primero de enero de 1994 en Chiapas, México, se dio el levantamiento zapatista, encabezado por un misterioso personaje incógnito, el subcomandante Marcos. Éste fue un levantamiento armado que se tomó por varios meses el estado de Chiapas. Lanaciente guerrilla tenía el propósito de hacer ver al mundo las condiciones en las que vivía el pueblo mexicano. Para dar algunas cifras, según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), existen 52 millones de pobres en México, lo cual representa el 46 por ciento de la población. De estos 52 millones, 11.7 millones viven en extrema pobreza, lo cualrepresenta el 10.6 por ciento de la población.
En Bolivia en el año 2002, el levantamiento de Cochabamba por el agua es también un claro ejemplo de cómo el indio sigue viviendo en condiciones deplorables. En aquel tiempo, en Bolivia el indio ganaba 2 dólares diarios, lo cual de por sí es bastante malo. El gobierno de Cochabamba hizo un tratado de privatización del agua potable con la compañía...