La Sociedad Brasileña En Transicion
Páginas: 2 (319 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2012
LA SOCIEDAD BRASILEÑA EN TRANSICIÓN
Las sociedades alienadas, las generaciones de esa sociedad oscilan entre el optimismo ingenua y la desesperación. Incapaces de crear proyectos autónomos devida, buscando soluciones inadecuadas para los problemas de su contexto. El fracaso de sus empresas debido a su poca organización confunde sus elites y los coloca en una posición ingenua frente a susproblemas, resultan inoperantes, no fructifican, provocando desanimo y actitudes de inferioridad en sus generaciones más viejas.
Un día en el proceso histórico suceden hechos nuevos, un nuevo climacultural comienza a formarse. Representantes de elites dirigentes comienzan a integrarse en el. Ganan conciencia de sus posibilidades, comienzan a hacerse críticos, renuncian al optimismo ingenuo como alos idealismos utópicos. Se tornan críticamente optimistas capaces de proyectar.
La sociedad llega así, a conocerse a sí misma. Renuncia a la vieja postura de objeto y va asumiendo loa de sujeto.La desesperación y el pesimismo sustituyen por la esperanza. Este optimismo nace y se desarrolla junto a un fuerte sentido de responsabilidad de los representantes de las elites que van haciéndosecada vez mas autenticas, cada vez más se identifican con el pueblo y se comunican con él a través de su testimonio y la acción educativa.
Este clima de esperanza se destruye bajo el impacto delsectarismo, inicia con lo que Mannheim llama “democratización fundamental” que implica la participación del pueblo en su proceso histórico.
De estar inmerso en el proceso, el pueblo comienza a emerger enla época del tránsito exigiendo ingerencia.
La toma de conciencia por parte del pueblo se vuelve amenazante para las elites, el pueblo es un enfermo al cual se deben aplicar remedios, lo quesignifica que el silencio del pueblo y si quietud. Son llamados subversivos porque amenazan el orden.
La actitud subversiva es guiada por apetitos conscientes o no, de privilegios de quien quiera...
Las sociedades alienadas, las generaciones de esa sociedad oscilan entre el optimismo ingenua y la desesperación. Incapaces de crear proyectos autónomos devida, buscando soluciones inadecuadas para los problemas de su contexto. El fracaso de sus empresas debido a su poca organización confunde sus elites y los coloca en una posición ingenua frente a susproblemas, resultan inoperantes, no fructifican, provocando desanimo y actitudes de inferioridad en sus generaciones más viejas.
Un día en el proceso histórico suceden hechos nuevos, un nuevo climacultural comienza a formarse. Representantes de elites dirigentes comienzan a integrarse en el. Ganan conciencia de sus posibilidades, comienzan a hacerse críticos, renuncian al optimismo ingenuo como alos idealismos utópicos. Se tornan críticamente optimistas capaces de proyectar.
La sociedad llega así, a conocerse a sí misma. Renuncia a la vieja postura de objeto y va asumiendo loa de sujeto.La desesperación y el pesimismo sustituyen por la esperanza. Este optimismo nace y se desarrolla junto a un fuerte sentido de responsabilidad de los representantes de las elites que van haciéndosecada vez mas autenticas, cada vez más se identifican con el pueblo y se comunican con él a través de su testimonio y la acción educativa.
Este clima de esperanza se destruye bajo el impacto delsectarismo, inicia con lo que Mannheim llama “democratización fundamental” que implica la participación del pueblo en su proceso histórico.
De estar inmerso en el proceso, el pueblo comienza a emerger enla época del tránsito exigiendo ingerencia.
La toma de conciencia por parte del pueblo se vuelve amenazante para las elites, el pueblo es un enfermo al cual se deben aplicar remedios, lo quesignifica que el silencio del pueblo y si quietud. Son llamados subversivos porque amenazan el orden.
La actitud subversiva es guiada por apetitos conscientes o no, de privilegios de quien quiera...
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