La Sociedad Como Realidad Objetiva

LA SOCIEDAD COMO REALIDAD OBJETIVA

Institucionalización

El hombre ocupa una posición peculiar dentro del reino animal. A diferencia de los animales mamíferos superiores no posee ambiente específico de su especie firmemente estructurado por la organización de sus propios instintos. Todos los animales no humanos, como individuos, viven en mundos cerrados cuyas estructuras estánpredeterminadas por el capital biológico de las diversas especies animales.

Por el contraste, las relaciones del hombre con su ambiente se caracterizan por su apertura al mundo. La peculiaridad de la constitución biológica del hombre radica más bien en los componentes de sus instintos, la organización de los instintos del hombre puede calificarse de subdesarrollada, si se la compara con la de los demásmamíferos superiores.

El proceso por el cual se llega a ser hombre se produce en una interrelación con un ambiente, o sea, que el ser humano en proceso de desarrollo se interrelaciona no solo con un ambiente natural determinado, sino también con un orden cultural y social especifico mediatizado para el por los otros significantes a cuyo cargo se halla. Si bien es posible afirmar que el hombreposee una naturaleza, es mas significativo decir que el hombre construye su propia naturaleza o, mas sencillamente, que el hombre se produce a si mismo.
El periodo en que el organismo humano se desarrolla hacia su plenitud en interrelación con su ambiente, es también aquel en que se forma el yo humano, los mismos procesos sociales que determinan la plenitud del organismo producen el yo en suforma particular y culturalmente relativa. La experiencia que el hombre tiene de si mismo oscila siempre entre ser y tener un cuerpo, equilibrio que debe recuperarse una y otra vez.

El orden social es un producto humano, o, mas exactamente, una producción humana constante, realizada por el hombre en el curso de su continua externalizacion. El o9rden social no se da biológicamente ni deriva dedatos biológicos en sus manifestaciones empíricas. El orden social existe solamente como producto de la actividad humana.

La inestabilidad inherente al organismo humano exige como imperativo que el hombre mismo proporcione un contorno estable a su comportamiento; el mismo debe especializar y dirigir sus impulsos. Estos hechos biológicos sirven como presupuesto necesario para la producción delorden social.

Orígenes de la institucionalización

La habituación implica la acción de que se trata puede volver a ejecutarse en el futuro de la misma manera y con idéntica economía de esfuerzos. Las acciones habitualizadas retienen, por supuesto, su carácter significativo para el individuo, aunque los significados que entrañan llegan a incrustarse como rutinas en su deposito general deconocimiento que da por establecido y que tiene a su alcance para sus proyectos futuros.

El trasfondo de la actividad habitualizada abre un primer plano a la deliberación y la innovación. Empíricamente, la parte más importante de la habituación de la actividad humana se desarrolla en la misma medida que su institucionalización.

La institucionalización aparece cada vez que se da unatipicacion reciproca de acciones habitualizadas por tipos de actores.

Las instituciones por el hecho mismo de existir, también controlan el comportamiento humano estableciendo pautas definidas de antemano que lo canalizan en una dirección determinada, en oposición a las muchas otras, que podrían darse teóricamente.

En la experiencia concreta las instituciones se manifiestan generalmente encolectividades que abarcan grandes cantidades de gente. Las instituciones se experimentan ahora como si poseyeran una realidad propia, que se presenta al individuo como un hecho externo y coercitivo. Las instituciones aparecen en la misma forma, como dadas inalterables y evidentes por si mismas.

Tiene importancia retener que la objetividad del mundo institucional, por masiva que pueda parecerle al...