La Sociedad Como Sistema De Comunicacion

COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN


ENSAYO.
“LA SOCIEDAD COMO SISTEMA DE COMUNICACIÓN”
Osvaldo Dallera
PRESENTA:
FERNANDO VEGA BERNAL
SEDE: TOLUCA
GRUPO: 08DE-7
CATEDRÁTICO: DR. IGNACIO T SOLANO VÁZQUEZ.
MATERIA: COMPLEJIDAD Y EDUCACIÓN


Toluca, México a 18 de Enero de 2013.

Introducción.
El presente trabajo abordatemas importantes con respecto a la comunicación desde una perspectiva de la sociología, diferente a la que se tenía hace algunos años, y forma de trasmisión de información entre los seres humanos, ya que con el aumento de la gente que piensa, critica, expone, analiza el aumento de la comunicación se ha incrementado, también se habla de una realidad objetiva e independiente de los sujetos de lasociedad y el sentido como continuidad indiferenciada que permite la explicación de esquemas.
Se abordaran los problemas filosóficos preliminares la realidad, el sentido son situaciones de análisis, así mismo las observaciones como distinciones y sus tres grandes formas de observar y sus propiedades de los sistemas de sentido.
Cabe señalar que la sociedad es la comunicación. La sociedad no estácompuesta de seres humanos sino sólo de comunicación. Tampoco hay múltiples sociedades.
Hay una sola sociedad mundial que produce y engloba todas las comunicaciones. Las investigaciones sociológicas de Niklas Luhmann proponen un concepto de sociedad radicalmente antihumanístico y radicalmente antirregionalístico. Lógicamente que no niegan que haya seres humanos y no ignoran tampoco las grandesdiferencias que marcan las condiciones de vida en cada región del mundo.
Sobre la base de estos supuestos Luhmann decide hacerse cargo del objeto de la sociología y elaborar una teoría de la sociedad que resulte más universal, abarcativa en los aspectos que se mencionan.
Este libro pretende ser un intento de abrir la puerta para ingresar a una descripción tan novedosa como inquietante (acasoporque la novedad, casi siempre suele provocar inquietud) de la sociedad moderna y de las consecuencias evolutivas que pueden vislumbrarse para la gente y para la sociedad en la que vivimos.






Luhmann y la sociología
La sociología da una versión de su objeto, la sociedad, en forma de teoría describe fenómenos, analiza acontecimientos y explicar trasformaciones más puntuales de lasociedad, apelando siempre a vocabularios, observaciones empíricas a dispositivos de medición específicos y presupuestos filosóficos, políticos, económicos o todo eso junto reunido bajo la forma de alguna ideología.
La sociología se encuentra en una clara desventaja ya que a ellos no se les exige ningún certificado ni ninguna garantía de infalibilidad mientras que a ella siempre se le pide, cuantomenos, alguna prueba de rigurosidad o alguna investigación que pueda oficiar de validación empírica.
De esta manera la gestación de la teoría de la sociedad puede explicarse a partir del uso reformulado por el autor de los conceptos de observación y distinción.
Por lo tanto la observación y distinción constituye el punto de partida para producir y reconocer el sentido. En el actor de observar seproduce una diferencia y las diferencias hacen posible el sentido. Sentido a todo los es y puede ser perceptiblemente comunicable.
Se distinguen formas premodernas y formas modernas; la sociedad premoderna, la realidad y la sociedad eran observadas era el que se construía en aquellos dominios capaces de imponer una forma descriptiva predominate. El factor común que aglutina todas las formasdescriptivas de la sociedad premoderna es el criterio de autoridad. La posición desde la cual se elaboraron las distintas formas de descripción de la sociedad premoderna fue siempre una posición jerárquica desde donde emanaba un punto de vista único autorizado para decir como era el mundo, la realidad y la sociedad. En pocas palabras, en ese predominio social unificado, ejercido con autoridad...