La Sociedad de los Individuos

La Sociedad de los Individuos
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Una sociedad es un conjunto de personas particulares. La sociedad es distinta en un lugar y otro dependiendo del tipo de personas particulares que la forman pero esto no es planeado. Formamos parte de ella sin planificarla.
Existen dos posturas acerca de cómo se debe asumir la relación del individuo con la sociedad:
• Formaciones histórico-sociales: la sociedad es la creación planificada y racional de una obra realizada por personas individuales.
• Postura antagónica: el individuo no desempeña papel alguno. Presenta la sociedad como entidad orgánicasupraindividual con juventud, madurez, vejez y muere. También intenta explicar las formaciones histórico-sociales a partir de fuerzas supraindividuales o Dios, sobre todo lo que no esposible comprender desde otra postura.El panteísmo histórico sirve para dar explicación a todo lo existente en el universo.
Partiendo de las funciones psíquicas, existen corrientes que tratan al individuo como algo aislado y prescinden de sus relaciones con otros. Para la psicología social y la psicología de masas no hay cabida para las funciones psíquicas de los individuos, explican losfenómenos psico-sociales como la manifestación de un cúmulo de individuos.
La teoría de la Gestalt: un todo es distinto a la suma de sus partes, un todo no puede comprenderse solo observando sus partes individuales, es algo más que la suma de sus partes.

Faltan modelos que comprendan como el conjunto de personas individuales forman sociedades distintas más que la suma de muchas personas particulares,como puede ser cambiante sin que sea planeada por ninguno de sus individuos. Los individuos forman la sociedad y la sociedad es de individuos particulares.

Existe una discusión entre quienes afirman que la sociedad es solo un medio, cuyo fin es el bienestar del individuo, y por otro lado quienes proponen que el individuo es menos importante y su fin es el mantenimiento de la sociedad a la quepertenece. Elías llama a esta discusión una antítesis que es necesario romper o analizar más a fondo para entender mejor la relación entre individuo y sociedad. Considerados a un nivel más profundo, los individuos y la sociedad que estos conforman carecen de toda finalidad. Los unos no existen sin la otra.
A pesar de la libertad de movimiento de cada persona individual actúa en el un orden oculto,cada ser humano tiene una función determinada, hay un ordenamiento de la convivencia humana. El orden invisible de esta convivencia ofrece a la persona individual únicamente un abanico más o menos limitado de posibles modos de comportamiento y funciones, debe acomodarse a este determinado contexto funcional, desarrollarse de acuerdo con él y, seguir las circunstancias, abrirse paso a partir de él.Cada individuo está ligado a otras personas por un cúmulo de cadenas invisibles, funciones de diversa índole que lo hacen depender de otros y a otros depender de él. Este contexto funcional posee una estructura muy específica en cada grupo humano; no es ni ha sido creado por individuos particulares, pues cada persona es solo una parte de este armazón. Debido a estainterdependencia, las accionesde muchos individuos tienen que fundirse en largas cadenas de acciones para que la acción de cada persona cumpla su sentido, queda atado con otras personas, es un eslabón de la cadena. Y es este contexto de funciones que las personas tienen las unas para las otras lo que llamamos sociedad.
Todo ser humano individual nace dentro de un grupo que existía antes que él, para crecer necesita de ello.Solo en la sociedad el niño puede convertirse en un individuo indiferenciado relacionándose con otros humanos. Separado de las relaciones humanas se convertirá en un ser semisalvaje, crecerá físicamente pero su condición psíquica continuara siendo la de niño.
La individualidad y la dependencia social de una persona están en contradicción, pero la individualidad de las personas solo es posible...