La Sociedad Disciplinaria Y El Panoptismo De Foucault Articulado Con Las Instituciones Y La Tecnología De Nuestro Tiempo

La Sociedad Disciplinaria y el panoptismo de Foucault articulado con las instituciones y la tecnología de nuestro tiempo

Tomaremos como punto de partida y elección de tema a analizar y reflexionar al origen de lo que Foucault dio en llamar “Sociedad disciplinaria”, entendiéndola a ésta como una de las bases fundamentales de nuestra sociedad contemporánea. De allí se desprenden un sin fin deramificaciones que dieron fuerza a las censuras, los comportamientos, el deber ser, el deber hacer, etc. Citaremos a continuación pasajes extraídos de la cuarta conferencia de “La verdad y Las formas Jurídicas” De Michel Foucault, que describe cómo fueron dadas las condiciones para que las leyes y la aplicación de las mismas fueran tornándose como hoy las conocemos; y cuáles fueron las intencionespara las que fueron creadas. Debatiremos a cerca de ello en clase.
“La formación de la sociedad disciplinaria puede ser caracterizada por la aparición, a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, de dos hechos contradictorios, o mejor dicho, de un hecho que tiene dos aspectos, dos lados que son aparentemente contradictorios: la reforma y reorganización del sistema judicial y penal en losdiferentes países de Europa y el mundo. Esta transformación no presenta las mismas formas, amplitud y cronología en los diferentes países…”
“En Inglaterra, por ejemplo, las formas de la justicia permanecieron relativamente estables, mientras que el contenido de las leyes, el conjunto de conductas reprimibles desde el punto de vista penal se modificó profundamente. En el siglo XVIII había en Inglaterra313 ó 315 conductas capaces de llevar a alguien a la horca, al cadalso, 315 delitos que se castigaban con la pena de muerte. Esto convertía al código, la ley y el sistema penal inglés del siglo XVIII en uno de los más salvajes y sangrientos que conoce la historia de la civilización. Esta situación se modificó profundamente a comienzos del siglo XIX sin que cambiaran sustancialmente las formas ylas instituciones judiciales inglesas. En Francia, por el contrario, se produjeron modificaciones muy profundas en las instituciones penales manteniendo intacto el contenido de la ley penal…”
“¿En qué consisten estas transformaciones de los sistemas penales?... La falta es una infracción a la ley natural, a la ley religiosa, a la ley moral; por el contrario, el crimen o la infracción penal es laruptura con la ley, ley civil explícitamente establecida en el seno de una sociedad por el lado legislativo del poder político. Para que haya infracción es preciso que haya también un poder político, una ley, y que esa ley haya sido efectivamente formulada. Antes de la existencia de la ley no puede haber infracción. Según estos teóricos, sólo pueden sufrir penalidades las conductas efectivamentedefinidas como reprimibles por la ley…”
“Un segundo principio es que estas leyes positivas formuladas por el poder político de una sociedad, para ser consideradas buenas, no deben retranscribir en términos positivos los contenidos de la ley natural, la ley religiosa o la ley moral. Una ley penal debe simplemente representar lo que es útil para la sociedad, definir como reprimible lo que es nocivo,determinando así negativamente lo que es útil…”
“El tercer principio se deduce naturalmente de los dos primeros: una definición clara y simple del crimen. El crimen no es algo emparentado con el pecado y la falta, es algo que damnifica a la sociedad, es un daño social, una perturbación, una incomodidad para el conjunto de la sociedad…”
Es por ello, que muchas veces lo que nosotros, losciudadanos, que desconocemos cuál es el fin real de una pena aplicada, solemos caer en la indignación muy rápidamente al ver que ciertos delitos (a nuestro entender, desde nuestros valores) deben tener la pena máxima y observamos con frecuencia que no es así. La razón la da Foucault muy claramente cuando nos intenta contar en su conferencia, que las leyes fueron puestas con la finalidad de mantener el...