La sociedad hispano criolla

GARCIA BELZUNCE, Cesar.
La sociedad hispano-criolla
La sociedad se hallaba articulada en torno a relaciones de poder que abarcaban el orden moral, en manos d ela iglesia; el poder económico, detentado por los grandes propietarios o por los grandes comerciantes; y el poder político, repartido en distintos niveles de cargos. Como elementos ordenadores y legitimadores se encontraban el honor,rl prestigio y la parentela. El honor se obtenía por acciones meritorias llevadas a cabo durante la conquista, y por haber terminado este proceso el honor se obtenía por herencia de los padres o abuelos. El honor era la fuente primaria del prestigio, también se podía obtener por cargos reales y, con el tiempo, también por las riquezas . la parentela, de sangre o de compadrazgo, era creadora deredes en torno al honor y del prestigio, y funcionaban en sentido horizontal y vertical.
Siglo XVII: Tucumán
La gobernación del Tucumán fue creada en 1563. Los fundadores y primeros habitantes recibieron tierras para explorar y explotar. Era una zona con bastantes indígenas por lo cual se crearon las encomiendas, estas garantizaron a los conquistadores una posición de poder económico, ya que seles facilito el trabajo y el rendimiento de tierras que no querían trabajar por si mismos, y también poder político porque reforzaban su condición de vecinos y por lo tanto tenían el derecho a participar en el gobierno comunal.
La ocupación de tierras había continuado, las ciudades eran pobres e inhóspitas por lo cul los vecinos que no eran amenazados por los ataques de indígenas seacostumbraron a vivir en sus propiedades rurales lo caul les permitia ahorrar ne épocas de escacez. De a poco se fueron introduciendo esclavos con lo que pudieron remplazar a los indígenas con negros, mas dóciles y laboriosos. Esta situación hizo que crecieran las chacras de Tucumán. En la ciudad apareció una categoría de vecinos terranientes sin encomiendas que competin con los encomenderos por los puestosen el cabildo.
El transporte de esclavos como el comercio de mulas significaron un impulso para Cordoba y Salta. Esta ultima aparece hacia 1657 como un centro de invernada y venta de mulas.
Aparecieron nuevos aspirantes para integrar el sector dirigente de la sociedad, los comerciantes adinerados que pronto realizaron alianzas matrimoniales con las familias de encomenderos y terratenientes.El prestigio lugareño se obtenía por el ejercicio de altos cargos en el gobierno civil o eclesiástico. Esots cargos se reducían al gobernador y sus tenientes en cada ciudad, a los oficiales de la real hacienda, el obispo y los miembros del cabildo eclesiástico. Ls miembros de los cabildo seculares, alcaldes o regidores, tambien pertenecían a este nivel y se sucedían unos con otro por cooptación,dentro del grupo de parientes y compadres que formaban el tejido mas solido de las ciudades.
Lo hijosdalgo consideraban el trabajo manual indigno por lo que en estos quehaceres intervendrían los mestizos y los indios realizando tareas como recoleccion de frutos, cultivos de los campos, etc. Pronto hubo necesidad de que se realizaran tareas como la albañilería, carpinteria, zapatería, etc.Estas fueron realizadas poro mestizos e indios y el resto de estos que no lograron insertarse en el artesanado ocuparon un nivel inferior en sociedad trabajando como peones y sirvientes en los campos de los encomenderos o como peones libres, labradores y cuidadores de ganado.
Los esclavos negros llegaron con as huestes conquistadoras en pequeño numero. Pero desde muy temprano comenzaron a entrarpor el puerto de Buenos Aires en grandes cantidades con destino al Alto Peru. Muchos de ellos eran vendidos en las ciudades tucumanas, para realizar tareas que no se conseguían cubrir por lo indios .
En síntesis la sociedad tucumana del siglo XVII estaba dirigida por terratenientes y encomenderos a los que, progresivamente se les unieron los comerciantes y los escasos funcionarios civiles y...