la societa mistic

Páginas: 39 (9700 palabras) Publicado: 16 de octubre de 2014
Sensibilidad clínica y desequilibrios neurovegetativos: transitoriedad y permanencia de las representaciones médicas en Francia y México
Paul Hersch Martínez
p. 341-374
RESUMEN TEXTO BIBLIOGRAFÍAANEXOS NOTAS AUTORILUSTRACIONES
RESUMEN

ESPAÑOL FRANÇAIS
Durante la primera mitad del siglo xx, el estado neurovegetativo de los pacientes motivó la atención de diversos médicos mexicanos, entreellos la de Salvador Zubirán, Alfonso Alarcón y Jorge Meneses Hoyos. Estos clínicos apoyaron su reflexión en autores como el francés Andrés Guillaume, generando, sin embargo, aportaciones propias. Se plantea que la caracterización del estado de equilibrio neurovegetativo constituye aún hoy una vía de acceso a la dinámica relacional permanente del individuo; de ahí su relevancia actual comoreferente ante el abordaje atomizado del enfermo, y ante la insuficiencia de la biomedicina para gestionar propositivamente su subjetividad. Finalmente, se analizan algunas implicaciones de la contrastación, fundamental en medicina, entre la clínica en tanto que ejercicio empírico, y la realidad experimental.

TEXTO COMPLETO

...la concepción clínica no es tan estúpida ni tan desprovista de juiciocomo pretenden algunos hombres de laboratorio, demasiado propensos a la severidad porque han elegido por domicilio una torre de marfil...
...Dejemos, en los estudios puramente clínicos, de considerar a los hechos en sí, surgidos de la observación del enfermo, como hechos de calidad científica inferior con respecto a aquellos que son observados en la fisiología animal experimental; la lengua quehablan una y otra disciplinas es en efecto diferente, y tiene, cada una por su propia cuenta, un mérito que hay que reconocer por igual...
A. Guillaume
el ser humano se obstina en seguirlo siendo...
A. Lifshitz


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Entre las obras del prolífico Alarcón figurarán textos de divulgación en torno a temas pediátricos, como la obra escrita junto con su esposa Guadalupe,destinada a la alimentación.
Fuente: Alarcón y G. M. de Alarcón, op. cit., 1940.
1 Para un desarrollo actual del tema en México, Alberto Lifshitz, La práctica de la medicina clínica (...)
1La clínica constituye un término cargado de sentido, en particular como alusión, alguna vez cotidiana, respecto al método que en la práctica y en el imaginario colectivo de numerosos médicos mexicanos, eraaplicado con agudeza a captar la enfermedad directamente de los pacientes, a través del tacto, la mirada, el olfato, el oído, y a través de la conversación misma.1 El otrora considerable papel de esa clínica, con frecuencia entendida en nuestro país como francesa, se encuentra ahora atenuado; ella, que sigue funcionando como referente, remite sin embargo a una época pretérita aunque determinante enel proceso de conformación de la medicina moderna. La connotación del término clínica entre médicos, y tal vez en particular entre algunos profesores y estudiantes de medicina, es de sensibilidad, de disponibilidad de tiempo; el sentido clínico es tino diagnóstico e intuición, y es también, en su mejor acepción, ejercicio dialógico. A continuación se aborda justamente este elemento que ha sidoconsiderado significativo de la influencia médica francesa en México:

2 Juan, Somolinos, «Las influencias de la Revolución Francesa en la medicina mexicana». Revista Médic (...)
[...]la clínica como técnica y como competencia emblemática e imagen que precede inmediatamente a la incorporación creciente de la tecnología moderna, en particular en el proceso diagnóstico, característica de labiomedicina actual.2
2La primera mitad del siglo xx constituye una etapa decisoria en la consolidación del actual modelo médico hegemónico en México y en América Latina. La tecnificación creciente de la práctica diagnóstica y terapéutica, la profunda modificación de la oferta medicamentosa, la estandarización de la asistencia, la socialización de la medicina y las nuevas demandas de atención masiva,...
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