La sociología reflexiva Alvin G

LA SOCIOLOGIA REFLEXIVA de ALVIN GOULDNER

Hay dos corrientes que sobresalen en el panorama sociológico norteamericano: el funcionalismo parsoniano, que acepta como “dado” el sistema social y tiene en el “equilibrio” (el orden, la estabilidad) su ideal, y un marxismo académico detenido en el tiempo, que no supo hacer suyos los aportes de los grandes pensadores europeos. Surgen así, teoríasque pretenden dar cuenta del disfuncionalismo del sistema y una “nueva izquierda” que exhibe a veces, como reacción frente al fracaso de las teorías, un anti – intelectualismo militante. Es importante ver en la sociología el producto defectuoso de una sociedad defectuosa, y especificar los detalles de esa conexión; analizarla “en su relación con tendencias históricas más vastas, con el nivelmacroinstitucional y, sobre todo, con el Estado”, e investigar en las comunidad intelectual de los sociólogos “sus modos de ganarse la vida, sus ambiciones materiales y espirituales.

Hacia una sociología reflexiva

Los sociólogos están dispuestos, deseosos o en condiciones de explicar lo que realmente hacen, y distinguirlo con claridad de lo que deberían hacer. Una sociología reflexiva se ocupa enprimer lugar, de lo que los sociólogos quieren hacer en el mundo y de lo que en realidad hacen.
La misión histórica de una sociología reflexiva tal como la concibe el autor, sería transformar al sociólogo, penetrar profundamente en su vida y su labor diaria, enriquecerlo con nuevas sensibilidades y elevar su conciencia a un nuevo nivel histórico. En la medida en que logre esto, y paraconseguirlo, una sociología reflexiva es y tendría que ser una sociología radical. Radical porque
advertiría que no es posible avanzar en el conocimiento del mundo si el sociólogo no se conoce a sí mismo y su situación en el mundo social.
procura no sólo conocer el mundo ajeno y exterior al sociólogo sino también transformarlo.
aceptaría el hecho de que las raíces de la sociología pasas por elsociólogo como hombre total, y que, por lo tanto, el problema que este debe abordar no es solamente como trabajar sino también el de cómo vivir.

Una sociología reflexiva tiene como misión histórica transcender la sociología como existe en la actualidad. Supone que los sociólogos deben adquirir por lo menos el hábito inveterado de examinar sus propias creencias como ahora examinan las de los demás.
Unade las razones básicas por la que nos engañamos y mentimos a los demás es porque somos hombres morales. Los sociólogos como los demás hombres, confunden la respuesta moral con la empírica; suelen preferir aquella y no esta. Para la sociología reflexiva, los sociólogos deben renunciar al supuesto, tan erróneo como humano, de que los demás creen por necesidad, mientras que ellos creen, principal oexclusivamente, según los dictados de la lógica y la evidencia. Para el autor, los sociólogos deben verse como ven a los otros.
La elaboración de una sociología reflexiva exige que los sociólogos dejen de actuar como si pensaran en términos de sujetos y objetos; de sociólogos que estudian y legos que son estudiados, como si hubiera dos especies distintas de hombres. Sin embargo, hay sólo unaespecio de hombres.
El autor no concibe la teoría de una sociología reflexiva simplemente como una inducción extraída a partir de investigaciones o hechos. No considera “libres de valores” estas investigaciones ni sus resultados fácticos, ya que espera que sus motivos impulsores y consecuencias finales contengan y promuevan ciertos valores específicos. Una sociología reflexiva seria una sociologíamoral.

Desde el S. XIX, ya establecidas las distinciones entre las ciencias naturales y las ciencias humanas, quienes opinaban que las ciencias sociales eran una ciencia natural como la física o la biología, adoptaron una concepción esencialmente positivista, afirmando que debían ser elaboradas con los mismos métodos y objetivos que las ciencias físicas. Concebían el conocimiento principalmente...