LA SUBJETIVIDAD Y LA SOCIEDAD
Páginas: 4 (916 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2013
TEXTO DE CONSULTA.
LIBANIO, JB. Teología de la fe. Yo creo, nosotros creemos. Popayán: San Pablo, p. 131-153.
DESARROLLO DEL TEMA
LA SUBJETIVIDAD Y LA SOCIEDAD
El “Yo creo” ocurresiempre en un momento dado de la historia, es decir, en una sociedad. Por tanto, el acto de fe tiene una dimensión social. En esta breve síntesis, se responderá a dos preguntas:
1. ¿cómo lasociedad, en cuanto realidad necesaria para la existencia humana, estructura y marca nuestra subjetividad y la vivencia de nuestra fe?
2. ¿cómo influye la sociedad actual en la construcción de nuestrasubjetividad y en la vivencia de nuestra fe?
La primera pregunta nos ubica en una perspectiva formal y estructural, tratando de encontrar respuesta en una concepción dialéctica de la relación entresubjetividad y sociedad. En conclusión, básicamente se referirá al cómo liberar nuestra fe de los elementos ideológicos que contradicen los elementos básicos de la fe.
La sociedad tiene su sistemaeconómico, político, cultural, su lenguaje, sus relaciones familiares, sus costumbres, sus tradiciones, su imaginario, que son marcos dentro de los cuales se construye y se mueve nuestra subjetividad, estonos posibilita llegar a una conciencia posible o real respecto a lo que nos rodea.
Esta sociedad que posee su sistema, condiciona, limita y orienta las acciones religiosas de los individuos y estohace que las subjetividades se impregnen de ideas, sobre todo las de las clases dominantes. Por tanto, al realizar una purificación ideológica de estas acciones, se realiza a su vez una purificaciónliberadora de la teología. Pero, la solución ante estas ideologías y ante la purificación de la teología no se resuelve a partir de otra ideología, pues un lugar social o una praxis, no son criteriosque permiten purificar la fe de la ideología.
En este proceso de purificación ideológica, debemos reconocer que, ante todo, estamos en la historia, lo que significa estar sumergidos en un proceso...
LIBANIO, JB. Teología de la fe. Yo creo, nosotros creemos. Popayán: San Pablo, p. 131-153.
DESARROLLO DEL TEMA
LA SUBJETIVIDAD Y LA SOCIEDAD
El “Yo creo” ocurresiempre en un momento dado de la historia, es decir, en una sociedad. Por tanto, el acto de fe tiene una dimensión social. En esta breve síntesis, se responderá a dos preguntas:
1. ¿cómo lasociedad, en cuanto realidad necesaria para la existencia humana, estructura y marca nuestra subjetividad y la vivencia de nuestra fe?
2. ¿cómo influye la sociedad actual en la construcción de nuestrasubjetividad y en la vivencia de nuestra fe?
La primera pregunta nos ubica en una perspectiva formal y estructural, tratando de encontrar respuesta en una concepción dialéctica de la relación entresubjetividad y sociedad. En conclusión, básicamente se referirá al cómo liberar nuestra fe de los elementos ideológicos que contradicen los elementos básicos de la fe.
La sociedad tiene su sistemaeconómico, político, cultural, su lenguaje, sus relaciones familiares, sus costumbres, sus tradiciones, su imaginario, que son marcos dentro de los cuales se construye y se mueve nuestra subjetividad, estonos posibilita llegar a una conciencia posible o real respecto a lo que nos rodea.
Esta sociedad que posee su sistema, condiciona, limita y orienta las acciones religiosas de los individuos y estohace que las subjetividades se impregnen de ideas, sobre todo las de las clases dominantes. Por tanto, al realizar una purificación ideológica de estas acciones, se realiza a su vez una purificaciónliberadora de la teología. Pero, la solución ante estas ideologías y ante la purificación de la teología no se resuelve a partir de otra ideología, pues un lugar social o una praxis, no son criteriosque permiten purificar la fe de la ideología.
En este proceso de purificación ideológica, debemos reconocer que, ante todo, estamos en la historia, lo que significa estar sumergidos en un proceso...
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