LA SUBSIDIARIEDAD

LA SUBSIDIARIEDAD
La subsidiariedad Desde hace algunos años que ha renacido el discurso del principio de
subsidiariedad; los representantes de posiciones muy distintas recurren a este
argumento. Elpapa, al tratar de este principio toma como punto de partida el texto
de Gaudium et Spes en el que se coloca al hombre como el centro y culminación del
ordenamiento de todas las cosas: “Según laopinión casi unánime de creyentes y no
creyentes, todo lo que existe en la tierra debe ordenarse al hombre como su centro y su
culminación” (GS 12), pero consciente de que para los creyentes el mundo esfruto de
un proyecto de Dios. Por ello, el principio de subsidiaridad tendrá como horizonte de
comprensión a Dios y al hombre.
El principio de subsidiaridad
1º. Expresión de la libertad humana
En primerlugar, el principio de subsidiaridad tiene como punto de referencia un
humanismo potenciado por la libertad humana. Se es subsidiario cuando se es
humano. La Doctrina Social de la Iglesia va más allá(pero no en contra), de la teoría
económica de tradición smithina que ve en el mercado la única institución realmente
necesaria para la democracia y la libertad.
2º. Es una ayuda a la persona a travésde la autonomía de los cuerpos intermedios
Si el centro es la persona, ésta cuando no se vale por sí misma para cumplir con sus
fines, necesita la ayuda subsidiaria de la comunidad y de la sociedad.No se trata de que
le den las cosas hechas sino del impulso de los grupos intermedios para que él pueda
construir su futuro.
3º. Se realiza cuando las personas y los sujetos sociales no se valen por simismos
Como la palabra indica, el „subsidio‟ consiste en asegurar los medios fundamentales
para vivir a aquella persona que en un momento determinado no se vale por sí mismo.
Ahora bien, en cuantodicha persona puede emprender una vida normal, el susidio (de
desempleo, por invalidez, etc) desaparece. En definitiva el principio de subsidiaridad no
pretende anular la capacidad de cada uno sino...