LA SUJETA Y EL PODER
Páginas: 8 (1784 palabras)
Publicado: 27 de julio de 2015
LA SUJETA Y EL PODER
Ensayo
Greys Jiménez Barrios
Maestría en Violencia Intrafamiliar y de Genero
La violencia contra las mujeres ha sido un problema tan público como privado. A lo largo de la historia, las mujeres y hombres se desenvuelven en un sistema social donde es el hombre quien ejerce el control en los aspectos relacionales entre ambos géneros, en la economía, en las ciencias, en lapolítica e indudablemente, en la familia y en las relaciones intimas.
La teoría del estructural funcionalismo de Talcott Parsons (1976) muestra claramente la separación de los roles sexuales donde la finalidad es la complementariedad entre los géneros y afirma que una sociedad está conformada por estructuras sociales que deben funcionar bajo la diferencia y complementariedad para mantener elstatus quo que garantiza la estabilidad y el no cambio dentro del sistema.
Según Parsons, la diferenciación nace y se establece según las características naturales de cada genero, donde las cualidades de las mujeres se refieren al engalanamiento y encanto personal, debiendo ser supervisadas y controladas, dirigiéndose hacia lo domestico y el cuidado de los hijos y el matrimonio. Mientras que loshombres cumplen un papel determinante para lo productivo, y otros logros ocupacionales, además de tener características agresivas, dominantes y autoritarias.
Las mujeres que se han convertido en protagonistas de la historia al levantar sus voces y delatar las injusticias, discriminaciones y otras vejaciones que todas las mujeres sin distinción alguna hemos sufrido a lo largo del tiempo, hanpublicado la manera en que las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres se han configurado en la sociedad y la cultura, haciendo entonces, lo privado, publico.
Sin embargo, estas relaciones desiguales de poder se van configurando en la vida de cada uno y de cada una a través del proceso de socialización, el cual es definido por G. Batres (1997) como un proceso histórico durante el cualdesarrollamos nuestra identidad personal y aprendemos nuestro genero, conformando así la forma de ser y de percibirnos, así como la manera en que leemos la realidad.
El proceso y la dinámica de la socialización es lo que explica para Foucault (2005) las relaciones desiguales de poder. Este autor no estudia el poder en si, ni ataca a las instituciones, grupos de poder, elites o clases, sino mas bien ala técnica del poder, esa forma que marca la individualidad, la identidad y que hace a los individuos sujetos y sujetas.
Esta subjetividad, la de llamarnos “sujeta” va dirigida en 2 vías, la de ser sujeta de alguien por el control y dependencia y la de estar ligada a su propia identidad por la conciencia o el autoconocimiento. Esta segunda forma de ser sujetas la retomaré mas adelante, por quees allí donde se puede encontrar entonces el verdadero poder.
Por el momento, continuaré sobre la primera forma de subjetividad, la que nos ha sido impuesta por el proceso histórico de socialización.
En la socialización intervienen instituciones como las religiones, la familia, la educación, la comunicación y sus medios, el lenguaje, los símbolos y algo que la ha argumentado: la biología, base delas diferencias entre mujeres y hombres y justificación de la desigualdad, aunque sabemos que lo que se define como naturaleza es cultural y que así mismo, la naturaleza o lo biológico influye en como se construye la cultura.
Sin embargo, desde nuestro nacimiento nos vemos envueltos y envueltas en relaciones de poder y dominio que nos son desconocidas e imperceptibles al ser parte de nuestraexperiencia y vida cotidiana, quedan invisibilizadas. Como afirma Foucault (1999), el poder se incardina en los cuerpos, en las prácticas, en los pensamientos, en las representaciones y en las racionalizaciones y hasta en el propio reconocimiento de nosotros mismos. Por esto cuestionar las formas capitalistas de vida implica conocer las formas insidiosas mediante las cuales operan poderes y saberes...
Ensayo
Greys Jiménez Barrios
Maestría en Violencia Intrafamiliar y de Genero
La violencia contra las mujeres ha sido un problema tan público como privado. A lo largo de la historia, las mujeres y hombres se desenvuelven en un sistema social donde es el hombre quien ejerce el control en los aspectos relacionales entre ambos géneros, en la economía, en las ciencias, en lapolítica e indudablemente, en la familia y en las relaciones intimas.
La teoría del estructural funcionalismo de Talcott Parsons (1976) muestra claramente la separación de los roles sexuales donde la finalidad es la complementariedad entre los géneros y afirma que una sociedad está conformada por estructuras sociales que deben funcionar bajo la diferencia y complementariedad para mantener elstatus quo que garantiza la estabilidad y el no cambio dentro del sistema.
Según Parsons, la diferenciación nace y se establece según las características naturales de cada genero, donde las cualidades de las mujeres se refieren al engalanamiento y encanto personal, debiendo ser supervisadas y controladas, dirigiéndose hacia lo domestico y el cuidado de los hijos y el matrimonio. Mientras que loshombres cumplen un papel determinante para lo productivo, y otros logros ocupacionales, además de tener características agresivas, dominantes y autoritarias.
Las mujeres que se han convertido en protagonistas de la historia al levantar sus voces y delatar las injusticias, discriminaciones y otras vejaciones que todas las mujeres sin distinción alguna hemos sufrido a lo largo del tiempo, hanpublicado la manera en que las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres se han configurado en la sociedad y la cultura, haciendo entonces, lo privado, publico.
Sin embargo, estas relaciones desiguales de poder se van configurando en la vida de cada uno y de cada una a través del proceso de socialización, el cual es definido por G. Batres (1997) como un proceso histórico durante el cualdesarrollamos nuestra identidad personal y aprendemos nuestro genero, conformando así la forma de ser y de percibirnos, así como la manera en que leemos la realidad.
El proceso y la dinámica de la socialización es lo que explica para Foucault (2005) las relaciones desiguales de poder. Este autor no estudia el poder en si, ni ataca a las instituciones, grupos de poder, elites o clases, sino mas bien ala técnica del poder, esa forma que marca la individualidad, la identidad y que hace a los individuos sujetos y sujetas.
Esta subjetividad, la de llamarnos “sujeta” va dirigida en 2 vías, la de ser sujeta de alguien por el control y dependencia y la de estar ligada a su propia identidad por la conciencia o el autoconocimiento. Esta segunda forma de ser sujetas la retomaré mas adelante, por quees allí donde se puede encontrar entonces el verdadero poder.
Por el momento, continuaré sobre la primera forma de subjetividad, la que nos ha sido impuesta por el proceso histórico de socialización.
En la socialización intervienen instituciones como las religiones, la familia, la educación, la comunicación y sus medios, el lenguaje, los símbolos y algo que la ha argumentado: la biología, base delas diferencias entre mujeres y hombres y justificación de la desigualdad, aunque sabemos que lo que se define como naturaleza es cultural y que así mismo, la naturaleza o lo biológico influye en como se construye la cultura.
Sin embargo, desde nuestro nacimiento nos vemos envueltos y envueltas en relaciones de poder y dominio que nos son desconocidas e imperceptibles al ser parte de nuestraexperiencia y vida cotidiana, quedan invisibilizadas. Como afirma Foucault (1999), el poder se incardina en los cuerpos, en las prácticas, en los pensamientos, en las representaciones y en las racionalizaciones y hasta en el propio reconocimiento de nosotros mismos. Por esto cuestionar las formas capitalistas de vida implica conocer las formas insidiosas mediante las cuales operan poderes y saberes...
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