La Suma Teológica De Santo Tomás De Aquino

INTRODUCCION

La Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, es una obra teológica del siglo XIII escrita por el mismo. La obra está dividida en 3 partes, la primera que habla de todo lo que es dios, la segunda que habla sobre política, ética, derecho, y cosas relacionadas más con el hombre y la tercera que es la unión de dios con los hombre que no fue acabada por el Santo, si no por susseguidores.

PRIMERA
PARTE
La primera parte para mi es la más espiritual con el simple hecho de hablar de todo lo que es dios. Abarca de la pregunta principal si dios existe, pues en todas las religiones creen en un ser todo superior pues ese es el principio de la religión, y pues como comprueban si existe, lo comprueban con el uso de la teología, que es el estudio de dios basándose en un datorevelado, como una revelación divina. Pues en estos datos se basan para saber su existencia, no solo eso también tienen que tener fe. También habla de que como se puede comprobar la existencia de dios que eso sería la teología. Habla de que dios no tiene que ser persona, sino también puede ser una fuerza que haya sido la creadora de todas las cosas. Las religiones hablan de que es una persona física, elque creo todo. Menciona mucho sobre la verdad en los hombres y se dice que el dios es la verdad. Si dios existe en nosotros es otro tema que abarca esta primera parte. Me llamo mucho la atención de cómo el Santo habla sobre la creación y también el alma. 
Eso fue en general lo que se me hizo de suma importancia sobre esta primera parte.
Pero también viendo el lado negativo no me gusto que hayahecho esta parte demasiado extensa, porque hay demasiadas cuestiones en las que se repite mucho y no tienen suficiente sentido o más bien no son coherentes. 
En general esta parte fue muy interesante en aprender, pienso sobre dios de una manera diferente a la que solía pensar antes.

LA
SEGUNDA PARTE

Que se enfoca más en el hombre, sus principios. Habla mucho sobre si el hombre obra con unfin, y si de verdad el hombre tiene la necesidad de obrar. Además de eso habla sobre los actos humanos, que si hay actos buenos y actos malos. Pues él dice que si en toda persona va a ver actos buenos y malos, pero cada persona tiene una respectiva diferente para algunas personas los actos buenos serán malos o viceversa que si los actos malos serán buenos, pues todo depende en la persona y su formade pensar, cada persona decidirá si sus actos serán buenos o malos, pero en el interior todos podemos hacerlos ya sean buenos o malos.
Lo que más me enfoco y aprecie más fue la parte de las leyes y derecho puesto que esto es un tema de los más importantes si no es que es el más importante, porque con esto funcionan las naciones, y hasta una familia en sí. Habla sobre las funciones de la ley, losprincipios, y sus diferentes tipos. Lugo lo que hace el santo es relacionar la ley con la razón y de ahí relacionarla
Con dios, eso es lo que le da un interés espiritual y lo hace más interesante de leer. Un tema muy importante que habla esta segunda parte es la bienaventuranza que es lo que todo el mundo busca, la felicidad, prosperidad y la fe de que dios existe en nosotros y en los cielos.Cristo dio 8 felicidades para adquirir la bienaventuranza. Yo siento que este es el tema más importante de esta segunda parte.

LA
TERCERA PARTE.

Puesto que nuestro Salvador Jesucristo nos mostró el camino de la Verdad, que puede conducirnos a la beatitud de la vida eterna, es necesario, para terminar el sistema teológico, después de haber considerado el fin último, las virtudes y los pecados,hablar del Salvador y de los beneficios que aportó al género humano. Este tratado se divide en dos partes, una de las cuales tiene por objeto el Salvador mismo, la otra los Sacramentos por los cuales obtenemos la gracia y la vida eterna a la cual llegamos por el Cristo. El tratado de Jesucristo, salvador del mundo, comprende dos secciones principales. La primera está consagrada al misterio de...