La Tarea

Páginas: 2 (332 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2015
La barbarie: Es una crueldad que proviene de la ignorancia, de la estupidez, del error, de la superstición, de las preocupaciones; en una palabra, de falta de educación, instrucción y talento.
Losalbores, de este modo, se asocian al momento o el periodo donde alguna cosa empieza a desarrollarse.
El indigenismo es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio yvaloración de las culturas indígenas
Un ítem es cada una de las partes individuales que conforman un conjunto.
Una isla es una zona de tierra firme, más o menos extensa, rodeada completamente por una masade agua, de tamaño menor que un continente
Dice que la primera versión impuesta de lo indígena es la de la Conquista, fueron una facilidad victoria hispánica, barbarie, paganismo. Y tres siglos lasque causaron condenas desastres de dios, si no son descendentes de dios, nunca serán dignos de confianza de los indios.
Fray Servando Teresa de Mier protesto contra esta idea trituradora, pero tambiénhubo un primero en intentar una nueva visión del indígena luego de la independencia es Francisco Pimentel (1823-1893).
Pimentel, examinaban a Luis Villoro y Manuel M. Marzal si asían una buena culturay política con los indígenas o los indios. Consistían en dos pueblos diferentes en el mismo terreno pero desgraciadamente eran dos puntos enemigos, también los indígenas estaban hartos como Vivian porcomo lo discriminaban a ellos
Pimentel fue el remedio que llega hasta el día de hoy que cambio las cosas para los indígenas que llevo a una nueva civilización a los indígenas y para esos se logróbarias cosas como las Instrucción católica, supresión del sistema que aísla a las comunidades, adquisición por los indios.
También debe de favorecerse la transformación biológica del indio en una razamixta, fomentando para ello la inmigración europea. Francisco Pimentel plantea lo que será el programa de los liberales de avanzada y de los revolucionarios. A la mayoría de los liberales lo...
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