La teoría de la Enunciación- Benveniste

 Según el lingüista francés Émile Benveniste, el HABLA es la puesta en marcha del código.

Benveniste es de la escuela de Ferdinand de Saussure, siguiendo sus pasos toma los conceptos básicos que Saussure plantea pero va más allá. Benveniste plantea que el Aparato formal de la enunciación está compuesto por un Enunciado, un Locutor y un Alocutario. Con estas tres palabras podemosrelacionar diversos conceptos.


ª La teoría de la Enunciación

1. Subjetividad en el lenguaje
2. Modalidades de la Enunciación
3. La Enunciación y los verbos
4. Historia y Discurso
5. La Enunciación y el Tiempo


Si volvemos sobre lo que hemos planteado como la teoría de Saussure en clases anteriores, podemos imaginar un triángulo en cada uno de cuyos vértices el lingüista practica unaexclusión: el Habla, el Sujeto y el Referente. Es necesario remontarnos a Saussure para construir un concepto de Discurso sobre un cuestionamiento del Habla. El ejercicio de ésta no constituye una actividad puramente individual, caótica e incognoscible como la presentaba Saussure, sino que en la Lengua hay, además de elementos simbólicos, elementos indiciales (pragmáticas, subjetivos) cuyo rol eshacer posible el pasaje de la Lengua al Discurso. De a poco lo explicaremos mejor. Ya los Formalistas rusos, en el campo de la literatura, aplicaban el concepto de sistema a enunciados más largos, pero no lograron superar la inmanencia. En los años 50 Harris aplica el análisis lingüístico a enunciados más extensos y llega más allá del límite de la oración. En la misma época Roman Jakobson introducelas nociones de Habla/Mensaje y las de Emisor y Receptor (Sujeto) y Emile Benveniste realiza sus estudios sobre la Enunciación. Lingüista francés nacido en Alepo en 1902 y muerto en París en 1976. Es catedrático de Gramática Comparada en el Collège de France y se sitúa dentro de la corriente estructuralista. En sus obras se ocupa de gramática comparada indoeuropea y de temas de lingüísticageneral. La obra que aquí estudiaremos se titula: Problemas de lingüística general, dos tomos, (1966-1974).

Entonces definimos:
ª Discurso: como la lengua puesta en acción entre partes, la lengua asumida por el hombre que habla y en condiciones de intersubjetividad.

ª Enunciación: como el decir y al Enunciado como lo dicho.

Podemos dar, basándonos en Benveniste, distintasdefiniciones de:
ª Enunciación:
Acto mismo de producción de un Enunciado y no el texto del mismo.
Acto individual de utilización de la Lengua.
Acto por el cual un sujeto se apropia de la Lengua para convertirla en discurso.
Es un acontecimiento histórico: algo que no existía antes de que se hablara / escribiera y ahora adquiere existencia.
Es su existencia misma la que hace posible todo discursoEs contemporánea del Enunciado.

ª El Enunciado es:
Es una manifestación u ocurrencia particular de entidades lingüísticas.
Una serie efectivamente realizada.
Una totalidad cuyo valor semántico reside en el sentido. "nunca conocemos más que enunciaciones enunciadas" afirma Todorov.
Es el resultado de la Enunciación.


ª Deixis: El proceso de Enunciación puede ser estudiadodesde diferentes puntos de vista:
a) desde el acto material mismo: cadena fónica o gráfica que concierne a la producción del significante; la producción efectivamente empírica del enunciado, siempre diferente;
b) el mecanismo de esta producción: la Enunciación supone la conversión individual de la Lengua en discurso; cada sujeto utiliza la misma lengua en forma individual, particular y distinta;c) instrumentos de realización: el Locutor se apropia del aparato formal de la lengua, la toma como instrumento y enuncia su posición mediante indicios específicos y procedimientos accesorios. Estos indicios específicos son el juego de formas específicas cuya función es poner al Locutor en relación constante y necesaria con su enunciación: es la deixis (sistema de referencias internas al...