La Teoría de las impresiones de Hume

TEORÍA DE LAS IMPRESIONES DE (DE SENSACIÓN Y DE REFLEXIÓN) Y LAS LEYES ASOCIATIVAS DE HUME.
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo empezaremos definiendo el concepto de percepción, para poder comprender el tipo de impresiones que presenta, posteriormente la asociación entre ellas, y por último el llegar a un conocimiento considerado verdadero.
Para Hume percepción es cualquier cosa que puedapresentarse a la mente, sea que empleemos nuestros sentidos, o que nos impulse la pasión, o que ejercitemos nuestro pensamiento y reflexión. Existen dos momentos de la percepción, el primero por medio de la percepción conocemos a los objetos, los cuales aparecen a nuestra consideración no directamente, sino por medio de la percepción. Esta función mediadora recupera a los objetos, que no sonpresencia, para el conocimiento. El segundo momento consiste en que la percepción se presenta de forma exclusiva. Cabe decir, por tanto, que la percepción es la única presencia mental. Nada se presenta a la mente excepto sus percepciones. Tan desprovista está nuestra mente de todo lo que no sea percepción, que conocemos cualidades y percepciones particulares. Los sentidos no presentan susimpresiones como imágenes de algo distinto, independiente o externo, ya que no nos transmiten sino una percepción, y no nos entregan nunca la más pequeña referencia a algo más allá.
Las percepciones de las mentes humanas se reducen a dos clases distintas que denominamos impresiones e ideas. Por impresión entiende Hume las percepciones más fuertes aludiendo a la percepción misma, no a la forma, más vivazque tiene de ser producida en nuestra alma.



DESARROLLO
DIVISIÓN DE IMPRESIONES
Hume divide las impresiones según un triple criterio.Podemos distinguir entre impresiones simples y complejas. Las primeras no admiten separación entre ellas, mientras que las segundas sí.
Atendiendo al origen de donde proceden, hallamos dos tipos de impresiones: las de sensación y las de reflexión. Laprimera clase surge originariamente en el alma a partir de causas desconocidas. La segunda se deriva en gran medida de nuestra idea.
El dato inicial de nuestro conocimiento es para Hume la sensación. Sólo ella se manifiesta a los sentidos y causa nuestras percepciones de frío, calor, placer, dolor, etc. Esta impresión deja una huella que permanece en la mente una vez que aquella cesa. A la huella ocopia de la impresión la denomina Hume idea, la cual al incidir de nuevo en el alma produce los más variados sentimientos: deseo, aversión, esperanza, etc. Estas vivencias, producidas por la presencia en el alma de una idea, son las que Hume denomina propiamente impresiones de reflexión.
Estas impresiones se dividen atendiendo a su naturaleza en impresiones de figura, grosor, movimiento y solidezde los cuerpos. El segundo, las de los colores, sabores, olores, sonidos, calor y frío. El tercero, las impresiones de dolor y placer surgidas de la aplicación de objetos a nuestro cuerpo.
Así se puede considerar a la impresión como una sensación, sin embargo el mismo Hume caracteriza la impresión como inconsistencia, debilidad y confusión, la sensación es mudable, efímera y contingente, por esono puede situarse fundamento originario del conocimiento válido.

La primera clase de impresiones de sensación surge originariamente en el alma a partir de causas desconocidas. Las impresiones originales, o de sensación, son aquellas que surgen en el alma sin ninguna percepción anterior, por la constitución del cuerpo, los espíritus animales o la incidencia de los objetos sobre los órganosexternos.
Las impresiones procedentes de los sentidos, su causa última es en mi opinión inexplicable por la razón humana. Nunca se podrá decir con certeza si surgen inmediatamente del objeto, si son producidas por el poder creador de la mente, o si se derivan del autor de nuestro ser.
LEYES ASOCIATIVAS DE HUME
Conexión de ideas
Para Hume las ideas simples pueden ser separadas por la imaginación...