La Teoría Pura Del Derecho De Hans Kelsen

LA TEORÍA PURA DEL DERECHO DE HANS KELSEN


We will analyze the "Pure Theory of Law" by Hans Ke1sen, in accordance with the work of the same title, based on the final version that he gave. We pretend lo make clear to the reader the meaning of law and nature; the sense of purity and norm, validity and efficiency of the law; the importance of the social system and the norms; the relationshipbetween morals and the law; liberty and will; what Ke1sen understands as static and judicial dynamics, with all of its fundamental implications. We explain the relationship between Law and the State; the role Of International Law and the interpretation of the law. We conclude with a critical evaluation of the kelsenían theory.

Introducción

En este trabajo pretendo exponer las líneasfundamentales de la teoría pura del derecho, de uno de los más grandes juristas de todos los tiempos -sin duda el más influyente en el Siglo xx- cuya obra ha originado polémicas diversas, reconociendo los estudiosos innegables aportes a la ciencia y filosofía del derecho por parte del ilustre maestro vienés.
En ocho grandes apartados se divide la exposición, cuyos encabezados corresponden exactamente alos mismos que aparecen en la obra de Kelsen: Teoría pura del derecho, texto de la segunda edición publicada en lengua alemana en la ciudad de Viena en 1960; la cual es una ampliación y reelaboración de la primera versión que vio la luz en 1934. Utilizo la edición de la Universidad Nacional Autónoma de México, con la traducción directa del alemán por el distinguido profesor argentino Roberto J.Vernengo, discípulo de Kelsen y conocedor de su obra y pensamiento.
En esa obra se sintetiza y, expresa de manera acabada la doctrina de Kelsen sobre la naturaleza del derecho, por lo cual es también una filosofía jurídica de alguien que ya es un clásico del saber jusfilosófico que por lo mismo es fuente de reflexión y estímulo intelectual.
Se trata de difundir en nuestro medio el pensamiento deun autor profundo, complejo y sistemático cuya doctrina no se asimila fácilmente. Se busca hacerlo inás accesible, exponiendo lo esencial de sus reflexiones para eriquecer nuestra visión jusfilosófica.
En primer lugar se analizan en los distintos apartados las tesis del autor cuya formación ancló, no solamente en el conocimiento del derecho en sus más elevados exponentes, sino en la obra de loshistoriadores, los literatos v especialmente los grandes filósofos de diversas épocas, pues Kelsen fue un jurista con amplísima cultura y formación, además de ser original y creativo en la elaboración de su ingente obra.
En un segundo momento se expresarán algunas reflexiones evaluativas de las aportaciones de Kelsen para llegar a conclusiones.
Me parece conveniente dar una breve seinblanza delautor. Hans Kelsen nació el 11 de octubre de 1881 en Praga (República Checa) que en aquel tiempo pertenecía al Imperio Austro-Húngaro que se disolvió en 1918. De familia judía fue llevado a los tres años a la ciudad de Viena, donde hizo sus estudios hasta obtener el doctorado en Derecho en 1906. En las ciudades alemanas de Heidelberg y Berlín recibió algunos cursos complementarlos. Comenzó en 1911 su magisterio en la Universidad de Viena como docente libre en las cátedras de Derecho Público y, de Filosofía jurídica. En 19 17 fue profesor extraordinario y en 1919 profesor ordinario o titular. cargo que ocupó hasta 1930. La Universidad de Colonia le ofreció una cátedra en 1930, pero a partir de 1933, con el ascenso al poder de Hitler en Alemania, se desató la persecución contra laspersonas judías y Kelsen tuvo que emigrar a Ginebra, Suiza, donde le dio acogida el Instituto de Altos Estudios Internacionales, nombrándolo profesor.
En 1936 la universidad oficial checoslovaca de lengua alemana de Praga, le otorgó una cátedra, con altos honores atenciones de alumnos, colegas v el gobierno que encabezaba el presidente Benes. Lamentablemente los grupos nazis infiltrados en los...