La Teoria De La Libertad

TEORIA | PRINCIPAL EXPONENTE | SEGUN SU TEORIA ¿EL HOMBRE ES LIBRE? | RAZONES JUSTIFICADAS |
El libre arbitrismo | AUTORIDADES RELIGIOSAS-Santo Tomas de Aquino.-San Agustín de Hipona. | Si | Diceque el hombre es libre; que su acción depende de él, después de haber cotejado dos o más posibilidades de actuar; que se decide por una en forma libre y de acuerdo con su conciencia moral inclinándosepor lo bueno y dejando de lado lo malo o decidiéndose por lo malo y dejando de lado lo bueno. La doctrina del libre arbitrio o libre albedrío es indeterminista. |
El fatalismo | CRISPO DE SOLI,POSEDONIO, ZENÓN Y BOETHUS | No | Terminantemente expresa que el hombre no es libre. La palabra fatalismo deriva del latín fatum que significa sino, destino, estrella y se relaciona con el término“fatalis” equivalente a funesto, fatal. La conducta humana está orientada por fuerzas de carácter extraterrestre, trascendentes (los astros, por ejemplo) que dirigen nuestras decisiones de modo que, lo quetiene que suceder sucede, lo que tiene que cumplirse se cumple, no pudiendo el hombre hacer nada para evitarlo porque no goza de libertad en sus actos. |
El determinismo | KANT, BACON, GALILEO,DESCARTES, NEWTON, LAPLACE, LOMONÓSOV. | No | Afirma también, que el hombre no es libre en sus decisiones, que se halla determinado a obrar bien o mal por causas ya no trascendentes sino inmanentes,terrenas, diferenciándose por esto del fatalismo porque las causales de sus actos pueden sustentarse científicamente. Puede haber un determinismo físico-geográfico, un determinismo biológico, psicológico,social, a los que el hombre no puede eludir en forma alguna, aunque tenga la ilusión de obrar libremente por ignorar las causales que lo determinan. |
El bergsonismo | HENRI BERGSON | NO-SI | Elfilósofo francés Henri Bergson formuló su teoría de la Evolución Creadora, dentro de la cual afirma, en referencia al tema de la libertad, que el hombre no es libre en los momentos de su aparición,...