LA TEORIA DE LA RECEPCION
Abordar el fenómeno literario presupone no solo el estudio de los textos y de su producción, sino también el análisis de la relación que estos entablan con el lector opublico lector. Es decir que , desde esta perspeciva, es posible concebir como objeto de estudio las lecturas o interpretaciones que los textos parecen promover, las que efectivamente se producen y lafunción que cumplen en la producción de textos nuevos ciertas lecturas y modos de leer establecidos en una sociedad. En este marco, el lector funcionacomo elemento activo en la historia de laliteratura.
Si la primera mitad del siglo XX representó, el auge de la segunda semiótica, que despalzo el objeto de estudio del emisor al mensaje, la segunda instauro el dominio de la teoría de la recepcio-llamada también “poética o estética de la recepcion”- al desplazarlo del mensaje al receptor. El principal exponente del primer modelo fue el formalismo, y el estructuralismo francés, su heredero. HansRobert jauss, figura central de la estética de la recepción y de la Escuela de Constanza, trabaja a paratir de la critica a la visión inmanente que propone el estructuralismo sobre el texto. Pero, porotro lado, la teoría de Jauss también polemiza con elmodelo marxista- sobre todo Lukács- en lo que se refiere a la “Teoria del reflejo”.
Es muy importante destacar que la estética de la recepciónsurge paralelamente al estructuralismo en Alemania, durante los años sesenta, y llega a nuestro país recién en los ochenta, junto con las teorías del grupo Bajtin, en la apertura democrática que siguióa la ultima dictadura militar.
El objetivo de loa teóricos de la poeticas de la recepción es renovar la historia de la literatura a partir de la redefinición teorica del rol del lector. Delformalismo, retoman los conceptos de “percepcio” y de “automatizacion” (Shklovsky) y “evolucion”(Tinivianov). Si para los formalistas el objeto de estudio de la historia de la literatura consistía en los...
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