la teoría del conocimiento.

la teoría del conocimiento es el eje fundamental de la filosofía en está época, siglo XVII y XVIII , racionalismo y empirismo moderno. el tema se relaciona,evidentemente, con el desarrollo de la ciencia moderna, lo que obliga a comparación entre los resultados que han obtenido las diversas ciencias y la propia filosofía.Pero mientras que dicho interés por la ciencia en el racionalismo daba como resultado la aplicación del método a través de la razón, sobre la que teníamos unaconfianza absoluta, atora en cambio, el camino para llegar al conocimiento es nuestra experiencia. la experiencia es, por lo tanto, el criterio básico para obtenerinformación, y la razón misma está supeditada a ella. de aquello o tengamos experiencia no podremos llegar a saber nada realmente. por lo tanto esto implica a lanegación de la existencia de las ideas innatas, ya que todo lo que conocemos tiene que proceder de nuestra experiencia. Para los racionalistas las ideas fundamentaleseran las ideas metafísicas, y de estas ideas parece que no podemos tener experiencia alguna. la oposición es clara ya que los empiristas modernos plantean negarla metafísica como conocimiento, al no poder remitir a experiencia alguna, las ideas metafísicas se revelan como ficticias, invenciones vacías de mentes que sedejan enredar por un uso excesivo del propio lenguaje.
Los racionalistas propugnan la supremacía de la razón sobre el conocimiento sensible ya que eles la únicafuente válida del conocimiento. Los sentidos, según ellos, son engañosos, ellos no pueden fundamentar y solo la razón lo puede llegar a conocer y fundamentar todo .