La Tesis De Giorgio Agamben

La tesis de Giorgio Agamben fue elegida para desarrollar la crítica afirmativa.

Sus notas sobre política realizadas, reflexiona sobre la relación entre Estado – Nación, dejando claro el estado de decadencia de un sistema no adecuado para un desarrollo humanamente equitativo y justo donde cada componente, cada grupo, cada individuo puedan desenvolverse en un entorno ameno y apropiado, el cuallos contenga y viceversa. Siendo de ésta forma un gran núcleo conformado por la participación de diferentes partículas, excluyendo los prejuicios nacidos en las ambivalencias para unirse en el entendimiento y el respeto.
Parte de la adopción de una medida de cambio; ruptura de un modelo impropio, el Estado – Nación. Entiende que más que una relación recíproca, bilateral, predomina launidireccionalidad de un sector considerablemente influyente, normativo, interesado, especulativo y poderoso que regula a conveniencia la cotidianidad de un territorio al cual impone justicia propia, haciendo oídos sordos a aquel otro sector relegado a ser meramente un componente numeral y en casos extremos una molestia a eliminar.
Para medir, ver, constatar la ineficacia de un Estado inoperante en unarealidad multicompuesta. Agamben expone la situación del refugiado, aquella persona excluida de un círculo social dominado de caracteres elitistas, dogmáticos y principalmente, diferente a sus ideales o realidad. Este es el principal foco de discusión que nuestro grupo ha encontrado, se coincide en que la situación del modelo Estado – Nación a partir de sus políticas tradicionales (teniendo en cuentatodas sus características y sus formas de desenvolverse) ignora concientemente a individuos que no coinciden o no entran en sus esquemas; a ellos el autor les da el nombre de refugiados. La disyuntiva es que, la palabra refugiado en sí hace referencia a la situación de un hombre que busca un lugar donde pueda actuar sin tener temor, sintiéndose protegido. Para el autor, es el común denominador de lapersona que representa la dilucidación real de la decadencia del actual sistema, por vivir sus consecuencias negativas en carne propia; “refugiado” entendiendo el origen de su denominación (gente que se refugia fuera de su país de origen para poder sobrevivir) y la verdadera existencia de éstos, llegamos a la conclusión de que teniendo un concepto tan importante concentrado en una sola palabra esnecesario aplicarlo de la manera mas adecuada posible, por ello y teniendo en cuenta uno de los principios fundamentales del autor, el de construir, pensar y actuar mediante una realidad propia, razonada en un contexto actual en el que somos parte humana y social, proponemos cambiar la designación “refugiado” a “relegado”, sin dejar de lado (y justamente por ello) lo que significa la palabra y lasconsecuencias sufridas por este estado de reconocimiento permanentemente (como dice Agamben, un concepto límite que pone en crisis.).
Con esto hacemos alusión a sujetos que se ven inmersos en una doble circunstancia. Por un lado sufren la indiferencia de un estado y por otro deben, a través de invenciones casi propias, mantenerse en pie dando batalla en una supervivencia violenta y sigilosa casiinvisible a los ojos de muchos.
Queda claro que los relegados ya no son casos individuales, sino un fenómeno masivo, problema visible para un Estado Imperialista que no atenta contra “sus” derechos.
Es interesante como Giorgio Agamben plantea el surgimiento de Estado – Nación, dando forma a sus ideas en un espacio político - filosófico que otorga otra realidad a un punto de vista en el cual sedescree totalmente de la designación de Nación, ya que consecuentemente a la que llama “ficción implícita”, donde comienza el error. Es aquí el doble momento donde la sociedad surge, nace e inmediatamente pasa a ser una Nación que necesita para su soberanía a su inseparable estado regulador, dos factores fundamentales de un mismo proceso para el actuar imperialista.
Los “relegados” de cada...