La Tildación

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTOBAL DE HUAMANGA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
E.F.P. ”antropología social”






Curso: estructura social
Trabajo: matrimonio andino
Profesor: lucio sosa bitulas
Serie: 200-par
Alumno:
• Krupskaya Gavilán Huamán



AYACUCHO-PERU
2012















Dedicatoria:
Dedico este trabajo a todas laspersonas que yo curse mis estudios dentro de esta gloriosa universidad y a los que apoyan económicamente y moralmente, como también al profesor de la asignatura que nos enseña con el propósito de ayudarme a entender la organización se mi sociedad.







INDICE

CARATULA……………………………………………………………………1
Dedicatoria………………………………………………………………………2
Introducción………………………………….………………………………….3CAPITULO I
1.1) Pedida de mano…………………………………………………………4
CAPITULO II
1.1) El yaykupakuy…………………………….……………………………5
CAPITULO III
1.1) El matrimonio…………………………………………………………..7
Conclusiones………………………………..…………………………………..9
Bibliografía…………………………………………………………………….10
Anexo…………………………………….…………………………………….11









Introducción


Este trabajo se trata sobre el matrimonio.
Mipreocupación central de este trabajo es entender de cómo el matrimonio es un ente para establecer relaciones de alianzas. el matrimonio se realiza de muchas maneras especificas, mencionando así los matrimonios andinos donde la relación de alianzas es mucho más fuerte. Específicamente en el matrimonio andino. En el mundo andino para que se el matrimonio hay muchas reglas a seguir, el matrimonioandino es mucho ms formal; es decir en el matrimonio andino te casas para toda la vida, mientras en el matrimonio que se da dentro de la ciudad no es así. Específicamente el tipo de matrimonio que yo voy a realizar en mi trabajo es el matrimonio evangélico andino, en donde la vestimenta de la mujer s de acuerdo de cómo se está casando, antes de esto tiene que realizarse muchos eventos como él:yaykupakuy, pedida de mano y pagar por la mujer en productos. Ya en el contenido detallare sobre lo que estoy mencionando lo que encuentro al realizar este trabajo me doy cuenta de una diferencia abismal que tiene el matrimonio con la citadina esencialmente en el atuendo.



























CAPITULO I

1.1) Pedida de mano:
En esto se da que primero que el chicoque está interesado en la chica no se acerca a ella en primer lugar sino a los padres de ella, sino se acerca a los padres ayudando en todos los quehaceres de la casa, en el cultivo y así se gana el cariño de los padres, hasta incluso los mismos padres de la chica son los que lo proponen para que se case con su hija, sino ocurre esto esto el chico habla con los padres de la mujer, diciéndole queestá interesado en hacerle su esposa, y para que salga con la chica necesita que ellos lo aprueben. Los padres hablan con la chica y si ella esta interesada en el hombre acepta pero para cual ellos deben conocerse aun. En esta localidad de ccano (ceja de selva), no había nada de abrazos, ni besitos, porque ellos observaban, era si tan to el varón y la mujer podían realizar sus labores domesticas yagropecuarias muy bien para así tener un sustento económico dentro del hogar.
La mujer observaba si el varón era un buen agricultor y el varón observaba si la mujer cumplía bien con su labor domestico, si uno de ellos fallaba y no lo hacía como el otro quería, simplemente la mujer o el varón hablaba con los padres y así se rompía esta pedida de mano o en caso contrario, si los dos estaban de acuerdoy querían ya formar su propia familia hablaban también con los padres, pero antes de casarse tenían que realizar el yaukupakuy.















CAPITULO II


1.1) EL YAYKUPAKUY

Cuando los dos enamorados se ponían de acuerdo hablaban con los padres para que se dé el yaykupakuy, para después casarse. Pero los padres le advierten que si están bien seguros porque después del...