La Toma De Laplaza

INSITUTTO CENESTUR-ITC
Nombre: Alfredo Navas. S.
Carrera: Guía Nacional de Turismo Nivel: Segundo
Fecha: 18/10/2011
Tema:
LOS ARICUCHICOS O LA TOMA DE PLAZA
Objetivos:
* Conocer los personajes que conforman esta fiesta
* Investigar el origen y desenvolvimiento de la fiesta
Justificación:
La presente investigación tiene la finalidad de indagar a fondo acerca de larealización de la fiesta conocida como la toma de la plaza o los Aricuchicos con el fin de poder conocer los orígenes al igual que el sincretismo que ha sufrido con el pasar de los años
Introducción:
Es uno de los compromisos de las comunidades más grandes el 29 de Junio día de San Pedro al medio día, 12:00, que bajan a “Ganar la Plaza”
Se según se dice la toma de la plaza era una “gran pelea”entre los grupos de indígenas de las comunidades relacionadas con las haciendas de la zona: Por el sur la Compañía, el Prado, Cajas, San José; alrederores Santo domingo, La Remonta, Paquistancia, Por el norte Cariacu, Pesillo, Zuleta, Muyurco por otro lado Hato, Monjas, Pisambilla, Chaguarpungo, Guachalá. Los unos se reunían en el rio blanco, los otros en el puente del Isla en la quebrada delYasnan.
Cada grupo iba con el fin de ganar la plaza antes que el otro,  en donde hoy es el parque central 3 de noviembre, generalmente la fiesta era dar la vuelta a la plaza con canticos copleros y baile,
El grupo que lo hacía primero ganaba la plaza daban dos vueltas completas, defendiéndola y liberándola; para luego retirarse y seguir bailando a sus comunidades.
El problema se generaba cuando dosgrupos se encontraban y cada uno de ellos quería tener derecho a entrar en ella, en donde se producía el enfrentamiento en algunos casos violentos, llevaban y se preparaban con objetos para herir al contrario y lograr hacer correr a la fuerza del territorio de la plaza, demostrando su fuerza y bravura.
Los vigilantes de los grupos eran los mayordomos y mayorales que iban a caballo y generalmentebajaban con la comida y bebida para ser repartida a su grupo.
En el tiempo las peleas que eran muy violentas fueron controladas por las autoridades y lograron erradicarla.
Se podía decir que la toma de la plaza representaba a la lucha por retomar su centro simbólico del pueblo, la plaza, un momento importante de auto afirmación de propiedad ante un mecanismo dominante desde la conquista.Contenido:
· LAS OCTAVAS DE JUAN MONTALVO
Las octavas dentro del ambiente religioso es un período de fiestas religiosas que generalmente son de ocho días.
En la parroquia Juan Montalvo, una vez terminada la toma de la plaza el 29 de Junio el Día de San Pedro, se empieza enseguida un alegre período festivo, pues involucran a todas la comunidades y parroquias del Cantón.
Se canta u baila, latradición fundamental es a través de coplas acompasadas por guitarras, que se realizan especialmente los fines de semana sábado y domingo, en grandes partidas de disfrazados que van de casa en casa especialmente cobrando el “diezmo”. Los dueños de casa por su parte brindan lo que a tiempo tienen, comida y bebida.
Este baile dura hasta las dos o tres de la madrugada del día domingo.
En estas  fiestaslas comunidades participan directamente en las entregas de rama de gallos.
En los últimos tiempos se a constituido en una actividad que convoca a mucha gente que se organiza y baila alegremente pero acompañado de grandes amplificaciones
 
LOS PERSONAJES DE LA FIESTA (EL TAQUIDO)

A.     EL DIABLUMA
El nombre significa: cabeza de diablo, en diferentes documentos lo escriben como: diabluma,diablohuma, diablouma, diblumag, ayahuma, etc.
Algunos de los comentarios  dicen:
En el diabluman se puede resumir claramente la influencia hispánica con los elementos del catolicismo, los nativos de esa época no conocían del diablo como representaban los Europeos, es decir la encarnación de un mal personificado en un hombre con forma monstruosa y desagradable. .(Espinoza, 1985)
 Estos...