LA TRANSFORMACION DEL ESTADO MEXICANO

LA TRANSFORMACION DEL ESTADO MEXICANO
El objetivo de este trabajo es rescatar el profundo cambio histórico que ha experimentado el Estado Mexicano
Es por ello que en este análisis trataremos de resaltar la reflexión sobre el profundo cambio histórico que ha experimentado el Estado mexicano y que ha sido una realidad fundamental que se dio de muchas décadas por las ciencias sociales y políticasdonde introduciremos una nueva hipótesis donde se formula una de las modificaciones más relevantes que experimenta el estado mexicano contemporáneo, el cual fue dado desde mediados del siglo XX con el surgimiento y expansión de los medios colectivos de comunicación electrónicos y como su desempeño como industrias culturales del siglo XXI donde surge un nuevo tipo de Estado hibrido de naturalezamediática donde hubo un cambio de su esencia y estructura.
2. Estado
El Estado es una forma de organización de la sociedad y no un mecanismo para sustuirla. El Estado ha de servir al colectivo y su actuación se enmarca en las atribuciones, competencias y procedimientos formalmente establecidos, con el objeto de desarrollar los principios y valores esenciales de la sociedad contenidos en laConstitución, en la historia, en el espíritu esencial de un país. La sociedad y el Estado representan entidades diferenciadas, con roles y jerarquías específicas, no cabiendo duda que por encima del Estado está la sociedad, que es el sustrato fundamental de la Nación, y en el cual reside el mandato político y la soberanía, como definición además de jurídica, social y humana.
El estado nacional comenzóa ser percibido como una organización suficientemente fuerte y compleja como para diseñar y movilizar los recursos que permitieran poner en marcha nuevas estrategias de supervivencia colectiva y nuevas reglas de juego para gobernar las interacciones humanas (Migdal, 1988).
Cuando para Hegel "el Estado mismo es una abstracción, cuya realidad, puramente universal, reside en los ciudadanos", paraMarx su realidad reside en las condiciones de existencia que condicionan al Estado en el cual "el hombre vale como ser genérico, es miembro de una soberanía imaginaria, despojado de su vida real e individual y lleno de una universalidad irreal."
2.1. Aspectos que rigen al estado
El estado tiene dos aspectos bajo las cuales puede ser conocido y considerado, uno es el social y el otro es eljurídico. La doctrina social o sociológica del Estado consiste a este en la unidad de su naturaleza como construcción social de tal forma que socialmente se puede definir al estado como una unidad de asociación dotada originalmente de poder de diseminación y formada por el hombre que vive y permanecen en un territorio. La teoría general del Estado debe investigar a este por una parte en su plenitud y porla otra en su singularidad atendiendo a dos órdenes principales de fenómeno que corresponden a dos puntos de vista básicos para esta ciencia; por un lado del Estado se divide en doctrina social y doctrina jurídica.
La mutación del estado mexicano a lo largo de los últimos siglos ha atravesado por diversas fases históricas de transformación en cada una de las cuales ha sido un conjunto deelementos diversos de poder los que han constituido su estructura funcional verdadera.
Es indispensable reexaminar a la luz de los nuevos elementos de poder existentes en la sociedad mexicana contemporánea, como ha sido su mutación, de qué forma ha quedado estructurada su conformación actúa, cuales son las características de su naturaleza y de que desafíos encara para el fututo con los cambiosexperimentados.
3. Sociedad civil
El concepto de sociedad civil es el proceso de individualización, la conformación, de un sujeto multifuncional, capaz de distinguir y operar sin ataduras sobrenaturales diversas funciones a la vez como lo son la religión, familia, economía y poder.
Reconoce su anclaje griego en Aristóteles, su matriz moderna en Hegel, así como toma en cuenta los esfuerzos de...