la Transición

HAOL, Núm. 21 (Invierno, 2010), 7-12

ISSN 1696-2060

LA TRANSICIÓN ESPAÑOLA. RECONCILIACIÓN
NACIONAL A CAMBIO DE DESMEMORIA: EL OLVIDO
PÚBLICO DE LA GUERRA CIVIL
Elena Yeste
Universidad Ramón Llull, Spain. E-mail: elenayestepiquer@hotmail.com
Recibido: 20 Septiembre 2009 / Revisado: 8 Octubre 2009 / Aceptado: 23 Octubre 2009 / Publicación Online: 15 Febrero
2010

Resumen: Losverdugos del régimen franquista
salieron impunes de la Transición democrática,
mientras la reparación y el reconocimiento de
las víctimas de la represión en la dictadura
quedaron postergados. De acuerdo con Paloma
Aguilar, las políticas de memoria en España
fueron inexistentes, ya que, en aquel momento,
el pasado fue sometido a un olvido público, en
nombre de la reconciliación de las dosEspañas
enfrentadas en el 1936-1939. Sin embargo, las
heridas del conflicto no llegaron a cicatrizar
jamás ni el trauma fue superado. De esta
manera, surgió lo que Gregorio Morán ha
descrito como una convención social de la
época: la igualdad ante el pasado como
consecuencia de un proceso de desmemoria
colectiva.
Palabras Clave: memoria histórica, Transición
española, reconciliación nacional,Guerra Civil
española.
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odos los pueblos transitan. Porque los
pueblos evolucionan, y, con ellos,
evoluciona la Historia. No obstante, el
problema aparece cuando esta evolución es
frágil y responde únicamente a una lógica de la
simulación que nada tiene que ver con la lógica
de los hechos, o muy poco. Afirmaba el filósofo
Jean Baudrillard que la legitimidadde la
actividad política y el poder residen,
precisamente, en el dominio del espacio
simulado –y simbólico–, en la medida en que “la
política no es una función, un territorio o un
espacio real, sino un modelo de simulación”1.
En consecuencia, pues, el éxito de una
determinada acción en política residiría no tanto
en aquello que se consigue de facto sino en su

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capacidad real de impacto sobre los ciudadanos
y el mundo exterior. Uno de los considerados
grandes artificios de la historia de la Transición
española, ya desde sus inicios, será el discurso
sobre la reconciliación nacional de las dos
Españas enfrentadas en el período 1936-1939:
elementos y valores tales como el consenso, la
hermandad y el diálogo pasarán a ocupar un
lugarfundamental en la construcción y el
asentamiento de una democracia sólida, donde
aparentemente no hay vencedores ni vencidos, y
que irá consolidándose con el paso del tiempo.
Tal y como advirtió Alberto Medina: “Todos
sabemos que este maravilloso espacio de
conciliación y unidad nacional no es más que
simulación de sí mismo, pero qué necesidad hay
de levantar la máscara. Ese movimiento derevelación abriría la puerta de un retorno a la
irracionalidad y la violencia del pasado. El
teatro es condición necesaria para una pacífica
convivencia. No es otro el pacto que sostiene el
consenso y que sus voces críticas unánimemente
luchan por desvelar”2.
Sin embargo, durante la Transición no se hizo ni
revisión ni una condena explícita del
franquismo. Lo único que se produjo fue uninmenso vacío eclipsado por la espectacularidad
del pacto de la Transición, como resultado del
modelo de impunidad español vigente desde el
año 1977. No obstante, cabe advertir de que
tenía toda la razón Carmen Molinero cuando
insistió en el hecho de que resulta muy fácil
responsabilizar a la Transición de “todos los
problemas irresueltos y de todos los vicios,
reales o hipotéticos, de lademocracia actual”3.
Resulta muy fácil, desde el tiempo presente,
atribuir todas las carencias que para muchos
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La transición española

plantea el actual sistema social y político al
modo en que se desenvolvió y llevó a término la
Transición.
Lo cierto es que, de acuerdo con lo dicho por el
profesor Medina, el éxito del modelo transitorio
residió,
básicamente,
en
su
potente...