La Transicion De La Ciencia

El ser humano es curioso por naturaleza, lo cual lo impulsa a averiguar sobre lo que rodea, a partir de indagaciones, donde por lo general, sobresalen diversos problemas o preguntas que el mismo se impulsa a explorar para resolver y contestar sus dudas. Es así es que los seres humanos necesitamos representar nuestra realidad, no solo decir que la vemos y ya, sino mas bien, representarla parapoderla explicar desde nuestra perspectiva y nuestros propios intereses.
Desde la antigüedad, el hombre ha tenido la necesidad de conocer, e ir más allá de lo que tenía, al mismo tiempo averiguar porque sucedían las cosas, y para que las dudas puedan surgir, debemos poner cierta atención en nuestra realidad, introducirnos un poco a lo que nos rodea, indagar.
Según W. Marx Wartofsky,”la indagacióncientífica tiene las siguientes funciones: descubrir nuevos hechos acerca de las propiedades de las cosas, y descubrir relaciones entre tales hechos que sirvan para nuestros conocimientos de la enorme variedad de la naturaleza, así como para explicar y predecir sus operaciones.”, sin embrago para poder obtener los conocimientos que menciona Marx, no basta con la indagación, ya que indagarúnicamente nos provee de elementos para tener un esbozo del tema tratado, mas no lograr establecer relaciones tan estrechas como lo menciona o llegar a explicarlos plenamente.
Entonces la observación es pieza clave para poder comenzar a estudiar nuestra realidad, claro ejemplo son las antiguas culturas, quienes mediante la observación pudieron ver lo que otros no veían y de ahí plantear ciertasafirmaciones que hasta nuestros días, solo algunas de ellas, han permanecido vigentes.
Las antiguas culturas han tenido gran incidencia en el conocimiento de nuestra realidad, esto en función de sus aportaciones para explicarla. Pese a que no existe la misma explicación hoy en día que en épocas anteriores, es por eso que sus aportaciones han prevalecido; tal es el caso de Grecia (eurocentrismo) cultura quenos permite observar la pauta en el desarrollo de sus ideologías con ayuda de sus antecedentes lo que no encontramos de otras culturas para tomar como punto de partida, mientras que en Occidente en un principio las perspectivas del mundo son percibidas como filosofías y tiempo después hasta Galileo son retomadas como ciencia después de una validación que hasta nuestros días se toma en cuenta.
Lamanera de explicar o representar las cosas ha ido variando según la época y lugar en la que se ha realizado, aquí entra la importancia del tiempo y espacio, dos factores que pueden determinar ciertas formas de ver el mundo.
La visión del mundo o cosmovisión de los antiguos griegos (abocándonos al pensamiento occidental) estaba basada principalmente, en la teología y las matemáticas, las cualeseran el centro de estudio en esa época y que también era lo que se conocía a mas profundidad, gracias a este conocimiento pudieron explicar algunos fenómenos o estados de su realidad. Tal es el caso de Euclides quien recupera los números y la geometría para darle a la materia una extensión y representación en el espacio. En su obra “Los elementos”, presenta de manera formal (con ayuda de lageometría) partiendo únicamente de cinco postulados, el estudio de las propiedades de líneas y planos, círculos y esferas, triángulos y conos, etc.; es decir, de las formas regulares. Mientras que Pitágoras, se da a la tarea de jugar con el lenguaje numérico, tal es el caso de “El teorema de Pitágoras” donde -un triángulo rectángulo es la suma de los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de lahipotenusa. Si bien este teorema ya era conocido y aplicado por los matemáticos babilonios y de la India desde hacía un tiempo considerable, fueron los pitagóricos los primeros que enunciaron una demostración formal del teorema. A lo que hace referencia Brown nos dice que “La geometría vino con un sistema deductivo del pensamiento por medio del cual establecidas un corto numero de definiciones y...