LA TRES VIAS DE LA ETICA KAROLINA
Páginas: 3 (713 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2015
LA TRES VIAS DE LA ETICA
Es la dialéctica de los problemas técnicos y el hombre; son orientadas las investigaciones por la tecnociencia y es protagonista de la evolución en la bio y latecno-evolución. Se plantea una reflexión ¿qué vamos a hacer del hombre?’, G. Hottois propone tres tipos distintos de respuestas que son el eje fundamental de la reflexión; de la siguiente manera:
Laprimera vía, el ensayo libre de lo posible o “imperativo técnico”, no reconoce ninguna limitación ética, religiosa, o metafísica; reconoce en cambio que las únicas limitaciones son las puestas por lanaturaleza y no por el hombre, por lo cual se corre el riesgo de “crear” algo que esté en contra de la naturaleza o de la naturaleza del hombre.
En la segunda vía, la conservación del hombre-naturaleza, sumanifiesto parte por mantener el planeta en un estado de bienestar para el hombre. “Somos gestores de la biosfera, pero no los propietarios”, apuesta por la preservación, conservación y homeóstasisde nuestra biosfera con todas las especies naturales para preservar los equilibrios ecológicos del planeta y salvaguardar la diversidad biológica. Con la responsabilidad del hombre respecto a lasamenazas que pesan sobre el ambiente, la calidad de vida de las generaciones futuras, e incluso la supervivencia de la humanidad denominado ecoética o ética ambiental.
La vía intermedia permite unaprimera aproximación a soluciones intermedias que dan una tercera opción a los dos extremos expuestos con anterioridad. El primer criterio propuesto para esta vía, por Hottois, es el de la libertad, o elcaso del principio de consentimiento informado y libre. En este caso, en general, solo hay dos individuos directamente involucrados que, bajo su propia libertad, pueden decidir o poner límite alexperimentador.
TESIS PERSONAL
La aparición de grupo, comités, agremiaciones, institutos de bioética o de ética para los investigadores de la ciencia, la tecnología, la técnica, la ingeniería, la...
Es la dialéctica de los problemas técnicos y el hombre; son orientadas las investigaciones por la tecnociencia y es protagonista de la evolución en la bio y latecno-evolución. Se plantea una reflexión ¿qué vamos a hacer del hombre?’, G. Hottois propone tres tipos distintos de respuestas que son el eje fundamental de la reflexión; de la siguiente manera:
Laprimera vía, el ensayo libre de lo posible o “imperativo técnico”, no reconoce ninguna limitación ética, religiosa, o metafísica; reconoce en cambio que las únicas limitaciones son las puestas por lanaturaleza y no por el hombre, por lo cual se corre el riesgo de “crear” algo que esté en contra de la naturaleza o de la naturaleza del hombre.
En la segunda vía, la conservación del hombre-naturaleza, sumanifiesto parte por mantener el planeta en un estado de bienestar para el hombre. “Somos gestores de la biosfera, pero no los propietarios”, apuesta por la preservación, conservación y homeóstasisde nuestra biosfera con todas las especies naturales para preservar los equilibrios ecológicos del planeta y salvaguardar la diversidad biológica. Con la responsabilidad del hombre respecto a lasamenazas que pesan sobre el ambiente, la calidad de vida de las generaciones futuras, e incluso la supervivencia de la humanidad denominado ecoética o ética ambiental.
La vía intermedia permite unaprimera aproximación a soluciones intermedias que dan una tercera opción a los dos extremos expuestos con anterioridad. El primer criterio propuesto para esta vía, por Hottois, es el de la libertad, o elcaso del principio de consentimiento informado y libre. En este caso, en general, solo hay dos individuos directamente involucrados que, bajo su propia libertad, pueden decidir o poner límite alexperimentador.
TESIS PERSONAL
La aparición de grupo, comités, agremiaciones, institutos de bioética o de ética para los investigadores de la ciencia, la tecnología, la técnica, la ingeniería, la...
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