La trinidad

La Doctrina de la Trinidad.
La doctrina de la trinidad es de las más importantes de la fe cristiana. Nos da una
noción más profunda acerca de cómo es Dios en sí mismo. Estudiando la enseñanza
de la trinidad en la Biblia aprendemos como Dios existe eternamente en las
personas del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo.
Aunque la palabra trinidad (tres en uno) no aparece como tal en la Biblia,la doctrina
de la trinidad se revela de forma progresiva en sus textos.
A.- En el Antiguo Testamento:
Varios de los pasajes del Antiguo Testamento sugieren o implican que el único Dios
verdadero existe como más de una persona.
Los primeros tres versos de la Biblia...
El primero dice, en el principio Dios; el segundo añade que el Espíritu de Dios se
movía sobre la faz de las aguas; y elversículo tres presenta a Dios en su acción
creadora por la Palabra "sea la luz". Dios gobernando; el Espíritu operando, y el
Verbo creando Juan.1.1-3.
El Nombre de Dios.
En castellano Dios, el ser supremo al que hace referencia el primer versículo de la
Biblia, es singular y designa una Persona. Pero el Antiguo Testamento se escribió en
Hebreo y el nombre de Dios ELOHIM quiere decir DIOSES (laterminación "HIM" en
hebreo designa el plural). A la pregunta de si los Hebreos creían en más de un Dios
la respuesta rotunda es un NO. Los Hebreos eran Monoteístas (creían en un sólo
Dios) y su himno el "El Shemá" decía: "Oye Israel: Jehová nuestro Dios (ELOHIM),
Jehová uno (no el primero de una secuencia, sino único, sin igual) es"
(Deuteronomio.6.4).
¿Entonces como puede ser uno y variosal mismo tiempo?
La respuesta es que hay un sólo Dios (con atributos que le hacen totalmente
superior y distinto, único y sublime) en tres personas distintas. Veamos otros
pasajes que nos ayuden a vislumbrar esta verdad.
Génesis.1.26 "Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza". Tanto el
verbo como el pronombre están en plural.
Algunos sugieren que son plurales de majestad, comocuando un rey solía
expresarse en plural y decir "Nos complace concederte tu petición", pero está
fórmula se empezó a usar muchos siglos después (en el imperio romano) y es
totalmente ajena a cualquier texto del Antiguo Testamento.

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Otros se inclinan por la teoría de que Dios estaba hablando con la corte angelical
(los ángeles). Pero los ángeles no participaron en la creación del hombre, niel ser
humano fue creado a imagen y semejanza de los ángeles.
La mejor explicación es que ya desde el primer capítulo de Génesis tenemos una
indicación de una pluralidad de personas en Dios. A estas alturas de la revelación de
la Palabra no se nos dice cuantas personas, y no tenemos una doctrina completa
acerca de la trinidad, pero hay evidencia que interviene más de un persona.Génesis.3.22
" Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien
y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la
vida, y coma, y viva para siempre".
Génesis.11.7
"Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno
entienda el habla de su compañero".
Isaías.6.8 Donde se combina el singular y el plural en la misma oración ypasaje.
"Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré (singular), y quién irá por
nosotros (plural)? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí".
Salmo.45.6-7 compárese con Hebreos.1.8; Salmo.1101; Zacarías.3.2.
También hay que notar la figura del Ángel de Jehová quien en ocasiones se
identifica como el mensajero de Dios, y otras con el propio Jehová Génesis.16.13;Éxodo.3.2-6; 23.20-22; Jueces.2.1-2; 6.11, 14.
B.- En el Nuevo Testamento.
El Nuevo Testamento introduce la historia de la venida del Hijo de Dios a la tierra.
Como cabía esperar este acontecimiento amplía la enseñanza trinitaria de Dios.
Pasajes donde se mencionan juntas a las tres Personas de la Trinidad.
Mateo.3.16-17.
"Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos...