La Técnica Y La Verdad Procesal Como Alternativa Ética A La Práctica Profesional Frente A La Practica Profesional, Frente A La Atención Pericial De Víctimas De Delitos Violentos, Versos La Práxis Apostolar Y Heroica

Tercera Versión Promoción 2008/2009

Escuela de Psicología Magíster en Intervención Psicojurídica y Forense

Ensayo Final Módulo: La técnica y la verdad procesal, como alternativa ética a la práctica profesional, frente a la atención pericial de víctimas de delitos violentos, versus la praxis Apostolar y Heroica.

Alumno: Ramiro González Figueroa Docente: Adriana Kaulino Módulo: TópicosAvanzados de Ética Contemporánea Fecha de entrega: 03 de Octubre de 2008

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I.- RESUMEN:

Uno de los ámbitos de la práctica profesional de la psicología se relaciona con la valoración del estado subjetivo (mundo interno) de determinados sujetos en contextos ordenados jurídicamente (mundo social regulado). Es esta una de las acciones centrales del quehacer del psicólogo jurídico. Es en dichosentido, que la acción profesional se relaciona con la capacidad del experto de acceder a dicho mundo interno, objetivarlo y categorizarlo, subsumiéndolo (cuando es posible) a las categorías jurídicas, permitiendo su transformación en realidad legal. El planteamiento central del presente ensayo pretende argumentar que dicha transformación es una solución éticamente comprometida en la aproximación alas víctimas de delitos violentos, que resulta ser una alternativa a la práctica apostolar (intuitiva) y heroica (terapéutica y/o investigativa).

II.- PRESENTACIÓN.

Se introducen conceptualmente las prácticas apostolares y heroicas como las alternativas más comúnmente utilizadas en la relación con sujetos víctimas y algunas implicancias ético valóricas de aquellas. Se realiza una propuestarespecto de las posibilidades de conceptualizar la aproximación técnico-jurídica del psicólogo que pericia víctimas de delitos violentos como una praxis que equilibra las posibilidades de lo sujetos de debatir en foros justos, esto es desde una ética discursiva (Habermas, J. 1991).

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III.- DESARROLLO. Al aproximarnos a sujetos, que han vivido experiencias violentas y sobre los cuales esnecesario desarrollar acciones en un contexto jurídico, la praxis de los terceros involucrados con aquellos transita en diversos carriles, los que, en algunos momentos corren en forma paralela, así como se distancia en otros. Intento agrupar dichas aproximaciones en tres categorías genéricas: • • • Las prácticas Apostolares. Las Prácticas Heroicas, Las Prácticas Técnico Jurídicas.

1.- LasPrácticas Apostolares.

La aproximación empática (piedad, compasión) ha sido considerada una de las primeras respuestas frente a situaciones de dolor/daño que afectan a otro (Aristóteles), cuestión que históricamente se instala como una demanda dogmática desde la tradición judeo cristiana, y da cuenta, desde la opinión de Habermas, de acciones que tensionan los conceptos de bondad (benevolencia) yjusticia; en sus palabras: “las intuiciones que nos informan acerca del mejor modo de comportarnos para contrarrestar mediante la consideración y el respeto la extrema vulnerabilidad de las personas. Pues, desde un punto de vista antropológico, la moral puede entenderse como un mecanismo protector que sirve de compensación a la vulnerabilidad estructuralmente inscrita en las formas de vidasocioculturales. Vulnerables en este sentido y, por tanto, moralmente necesitados de atención y consideración son los seres que sólo pueden individuarse por vía de socialización. La individuación espacio-temporal de la especie humana en ejemplares particulares no viene regulada por un mecanismo genético que directamente vaya de la especie al individuo particular. Antes bien, los sujetos capaces de lenguaje yacción sólo se constituyen como individuos porque al crecer como miembros de una particular comunidad de lenguaje se introducen en un mundo de la vida intersubjetivamente compartido… Las éticas de la
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compasión se percataron muy bien de que esta profunda vulnerabilidad hace menester se garantice la atención y consideración recíprocas. Y esta atención y consideración han de estar dirigidas...