LA UNICIDAD DE DIOS

UNICIDAD DE DIOS
1. La Unicidad de Dios Por Julio César Clavijo S. www.pentecostalesdelnombre.com
2. 1. Introducción Unicidad es un término teológico que hace referencia a Dios, significando que Él es absolutamente Uno, Sólo, Único e Indivisible. Indica que nadie es como Dios y que solo hay un Dios (Deuteronomio 6:4, Gálatas 3:20). Desde el punto de vista de la Unicidad, el único Dioses Espíritu, y es Eterno, Perfecto, Infinito, Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Inefable, Incomprensible, Sabio, Santo, es el Creador de todas las cosas, y es el único digno de ser adorado y de recibir culto por parte del hombre. Cualquier adoración que no sea dirigida a Dios es considerada idolatría.
3. El término Unicidad es sinónimo de monoteísmo estricto , pero su uso ha tomadofuerza en los últimos años, debido a que los creyentes en la Unicidad de Dios han querido utilizar un término que marque la diferencia con todos aquellos que aún confesando que Dios es uno, todavía creen que Dios está compuesto de dos personas (binitarismo), o de tres personas divinas y distintas (trinitarismo). La doctrina de la Unicidad no concibe a Dios como una pluralidad de personas. Asimismo, eluso de este término impide que nos confundan con el unitarismo que niega que Jesús es el Dios único (el Padre) que se manifestó en carne (como el Hijo) para venir a salvar, y por el contrario declara que Él es un semidiós o una criatura. La Unicidad de Dios excluye la coexistencia de cualquier otro dios y cualquier otra posibilidad de coexistencia (i.e. personas divinas, semidioses, etc.), perosí acepta que el único Dios se ha manifestado de diferentes formas (o modos) a la humanidad.
4. La doctrina de la Unicidad de Dios, como es confesada por los Pentecostales del Nombre de Jesús , puede ser declarada en las afirmaciones de que Dios es absolutamente uno [ sin distinción de personas ] (Deuteronomio 6:4; Gálatas 3:20) y Jesucristo es la manifestación de Dios en carne (Juan 20:28;Colosenses 2:9, 1. Timoteo 3:16).
5. En términos bíblicos, esta verdad es confesada de varias maneras, tales como: El misterio de la piedad (1. Timoteo 3:16), El misterio de la propia voluntad de Dios (Efesios 1:3-14), Dios viniendo al mundo (Juan 1:9-10), Dios mismo viniendo y salvando (Isaías 35:3-4, Isaías 43:10-12, Mateo11:2-6 y Lucas 7:18-23), Dios con nosotros (Isaías 7:14, Mateo 1:21-22),El misterio escondido desde los siglos y edades (Efesios 3:8-12, Colosenses 1:28), El misterio de la fe (1. Timoteo 3:9), La manifestación de la Gloria de Jehová (Isaías 40:5, Apocalipsis 1:7), Dios en Cristo (2. Corintios 5:18-20, Colosenses 2:8-10), El Padre morando en el Hijo (Juan 14:8-14), El Padre participando de carne y sangre (Hebreos 2:14), El misterio de Dios el Padre y de Cristo(Colosenses 2:2-5), El misterio de Cristo (Efesios 3:1-4, Colosenses 1:25-26, Colosenses 4:2-41), Cristo es Dios sobre todo (Romanos 9:5), etc.
6. 2. Jesús es el Único Dios Todos los nombres y títulos de la Deidad, tales como Dios, Jehová, Señor, Padre, Verbo (o Palabra) y Espíritu Santo, se refieren a uno y al mismo Ser. Estos diferentes calificativos simplemente titulan o denotan manifestaciones,papeles, relaciones con la humanidad, modos de actividad, o aspectos de la revelación de Dios.
7. Todas estas designaciones de la Deidad aplican a Jesús, y en Él se manifiestan todos los aspectos de la personalidad divina. Jesús es Dios o Jehová manifestado en carne (Isaías 9:6; 40:9: Juan 8:58; 20:28; 2. Corintios 5:19; Colosenses 2:9; 1. Timoteo 3:16; Tito 2:13). Jesús es el Padreencarnado (Isaías 9:6; 63:16; Juan 10:30; 14:9-11; Apocalipsis 21:6-7). El Espíritu Santo es el Espíritu que se encarnó en Jesús y también es Jesús en forma Espiritual (Juan 14:16-18; Romanos 8:9-11; Filipenses 1:19; Colosenses 1:27).
8. La doctrina de la Unicidad reconoce que la Biblia revela a Dios como Padre debido a su relación paternal con la humanidad (Deuteronomio 32:6, Isaías 63:16), como...