La Unidad Del Idioma- Menedez Pidal

LA UNIDAD DEL IDIOMA
Tesis de Ramón Menéndez Pidal
La tradición alarmista - pesimista. La respuesta a Rufino José Cuervo y a otros intelectuales del “pesimismo”. La afirmación de la unidad del idioma español. La configuración de la lengua estándar.
INTRODUCCIÓN
Con motivo de la aparición del primer número de la revista Hispania en 1918, Ramón Menéndez Pidal preparó un breve artículollamado 'La lengua española: Una carta de don Ramón Menéndez Pidal'. Ante la creciente popularidad del español en los Estados Unidos, ante el inexorable aumento del 'comercio espiritual y material' entre este país y los estados latinoamericanos, y ante el interés pedagógico de unificar criterios para la enseñanza del español, Menéndez Pidal se proponía aconsejar a los miembros de la naciente asociaciónsobre el modelo concreto a seguir: “(…) la enseñanza de la lengua debe tender a dar amplio conocimiento del español literario, considerado como un elevado conjunto; y de un modo accesorio debe explicar las ligeras variantes que se ofrecen en el habla culta en España y en Hispano-América haciendo ver la unidad esencial de todas dentro del patrón literario, en el caso concreto de la enseñanza delespañol a extranjeros” (...).
Pidal presenta su concepción de la lengua española estándar como un sistema lingüístico unitario con base en la lengua literaria y en el uso de Castilla. Tal es así que la mayor parte del texto queda dedicada a la argumentación en apoyo de dos tesis que insisten en el carácter unitario y estable del idioma. La primera de ellas sostiene que, tanto en el habla popularcomo, y en mayor medida, en la lengua culta, se ha logrado un altísimo nivel de coincidencia entre España y Latinoamérica.
La segunda tesis mantiene que la futura fragmentación de la lengua española —temida o presagiada por algunos lingüistas— es, a todas luces, improbable: “el crecimiento de las comunicaciones y las tendencias ideológicas se aúnan para contribuir a que las diferenciasregionales del idioma disminuyan en vez de ahondarse”.
En 1944, con motivo esta vez de la inauguración de la Asamblea del Libro Español, Menéndez Pidal prepara un discurso que titula La unidad del idioma. En éste, la tesis primera de la carta de 1918 —destinada a probar la unidad presente del español— es, prácticamente abandonada como tal para convertirse en premisa: la unidad del español se da porsentada. Esto le permite al autor en su discurso, insistir en la defensa de la segunda tesis: la improbabilidad del fraccionamiento de la lengua española. Cabe tener en cuenta que el auditorio está integrado por personas cultas —aunque no necesariamente versadas en materia lingüística— pero sí con capacidad real para intervenir en la difusión de una determinada concepción de la lengua española, asaber : profesores de español en Estados Unidos y miembros de la Asamblea del Libro Español. Menéndez Pidal avanza en sus argumentos para convencer a los destinatarios de su carta (1918) de la unidad presente en la lengua española, y para examinar esta tesis parte de la distinción entre el habla popular y la lengua culta, afirmando que “el contraste mayor entre el español europeo y el americano lohallaremos, como es natural, en el habla popular”. Como las diferencias entre el habla de Andalucía y las hablas del norte de la Península son 'más pronunciadas y mayores en número' que entre los dos puntos más distantes de Latinoamérica, se concluye que 'las hablas populares hispano-americanas no representan una desviación extraordinaria respecto de la castellana'. Esta idea se refuerza comparandola variedad en el seno del español con la variedad dentro del francés o del italiano: estas lenguas presentan, en mucho menos territorio, mucha más variedad. Nótese que Pidal se apoya en una proposición implícita que podría expresarse en los siguientes términos: nadie cuestiona la unidad de las hablas españolas en España a pesar de su variedad, y nadie cuestiona tampoco la unidad del francés y...