La unidad

La Unidad “Iglesia”
“Esta es la única Iglesia de Cristo, de la que confesamos en el Credo que es una, santa, católica y apostólica” (LG 4). Estos cuatro atributos, inseparablemente unidos entre sí (UR 2), indican rasgos esenciales de la Iglesia y su misión. La Iglesia no los tiene por ella misma; es Cristo, quien, por el Espíritu Santo, da a la Iglesia el ser una, santa, católica y apostólica, yEl es también quien la llama a ejercitar cada una de estas cualidades.

Sólo la fe puede reconocer que la Iglesia posee estas propiedades por su origen divino.
FE: sumisión del ser humano a Dios, la aceptación libre de toda la verdad revelada por Dios. Además para el cristiano es creer en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, y esforzarse por vivir su doctrina.
La fe no es otra cosaque recorrer el camino con Dios, apoyados (aman) en Él, que va delante como “columna de fuego o de nube” (Ex 13, 17 – 20).
Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad (libremente) a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela. La Sagrada Escritura llama “obediencia de la fe” a esta respuesta del hombre a Dios que revela. Obedecer en la fe, essometerse libremente a la palabra escuchada, porque su verdad está garantizada por Dios, la Verdad misma. De esta obediencia, Abraham es el modelo que nos propone la Sagrada Escritura. La Virgen María es la realización más perfecta de la misma.

La fe nos hace creer por tanto, que es imposible que Cristo esté dividido: <<me refiero a que cada uno de vosotros dice: “yo soy de Pablo, yo deApolo, yo de Cefas, yo de Cristo”. ¿Está divido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?>> (1Cor 1, 12 – 13). Y Cristo es cabeza del cuerpo de la Iglesia, es quien da unidad a la Iglesia, y que nosotros profesamos en el Credo.
Es cierto que le mataron, pero ni siquiera le rompieron los huesos al hacerlo. ¡Ni qué hablar deamputaciones y mutilaciones! Hoy vive, y está completo; no le falta ninguna parte. Del mismo modo la Iglesia, la confraternidad de hombres y mujeres que siguen a Jesús, es indivisible. Vemos varias veces en el Nuevo Testamento la comparación de la Iglesia con el cuerpo de Jesús. Siempre que se usa esa figura para describir a la Iglesia, es para hacer hincapié en la indivisibilidad de la solidaridad entre losverdaderos seguidores de Jesús. De modo que cuando hablamos de «la división de la Iglesia» estamos pronunciando una contradicción. La Iglesia no puede estar dividida, porque Cristo no está dividido, y la Iglesia es su Cuerpo.
Y esto se afirma en razón de que:
1. La Iglesia es “una debido a su origen”: “El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijoen el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas”. (UR 2)

2. La Iglesia es “una debido a su Fundador”: “Pues el mismo Hijo encarnado, Príncipe de la paz, por su cruz reconcilió a todos los hombres con Dios…restituyendo la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo”.

3. La Iglesia es “una debido a su alma”: “El Espíritu Santo que habita en los creyentes y llena y gobierna atoda la Iglesia, realiza esa admirable comunión de fieles y una a todos en Cristo tan íntimamente que es el Principio de la unidad de la Iglesia. Por tanto, pertenece a la esencia misma de la Iglesia ser una.

“¡Que sorprendente misterio! Hay un solo Padre del Universo, un solo Logos del universo y también un solo Espíritu Santo, idéntico en todas partes; hay también una sola virgen hecha madre,y me gusta llamarla Iglesia” (Clemente de Alejandría)

Desde el principio, esta Iglesia una se presenta, no obstante, con una gran diversidad que procede a la vez de la variedad de los dones de Dios y de la multiplicidad de las personas que los reciben. En la unidad del Pueblo de Dios se reúnen los diferentes pueblos y culturas. Entre los miembros de la Iglesia existe una diversidad de dones,...