la universalidad de la contradiccion

La Universalidad De La Contradicción


Toda diferencia entre los conceptos de los hombres debe ser considerada como reflejo de las contradicciones objetivas.El reflejo de lascontradicciones objetivas en el pensamiento subjetivo forma movimiento contradictorio de los conceptos, impulsa el desarrollo del pensamiento va resolviendo sin cesar los problemasplanteados al pensamiento humano.
La oposición y la lucha entre ideas diferentes tienen lugar constantemente dentro del partido. Si en el partido no hubiera contradicciones ni luchasideológicas para resolverlas, la vida del partido tocaria a su fin.

Queda claro que la contradicción existe universalmente, en todos los procesos, tanto en las formas simplesdel movimiento como en las complejas, tanto en los fenómenos objetivos como en los del pensamiento. La escuela Deborin sostiene que la contradicción no aparece en el comienzo de unproceso, sino que cuando este ha alcanzado determinada etapa. Si así fuera, el desarrollo del proceso hasta ese momento no obedeciera a causas internas sino externas. Deborin retrocedea la teoría metafísica de la casualidad externa y al mecanismo. La escuela de Deborin estimas que, en las condiciones de la Unión Soviética, sólo existen diferencias, pero nocontradicción, entre los kulaks y las masas campesinas. Al analizar la Revolución Francesa, sostiene que antes de la Revolución existian así mismo sólo diferencias, pero no contradicciones,dentro del Tercer Estado, integrado por los obreros, los campesinos y la burguesía. Está escuela ignora que toda diferencia entraña ya una contradicción, y que la diferencia en sies contradicción.

La contradicción es universal, absoluta; existe en los procesos de desarrollo de todas las cosas y recorre cada proceso desde el comienzo hasta el fin.