la vía histórica de Tunupa

La vía histórica de Tunupa:
en el imaginario de los pueblos andinos.

Vargas Condori, Jaime1.
Centro de Estudios y Formación de Posgrado e Investigación CEFORPI, Universidad Pública de El Alto (UPEA), Av. Sucre, Villa Esperanza, Ciudad de El Alto – Bolivia.

Resumen
La leyenda de Tunupa fluye desde épocas lejanas en los Andes. Lo que interesa para el estudio no solamente es señalarcuáles eran las creencias y el ambiente espiritual en aquellos tiempos, sino analizar las ideas fundamentales del recorrido en el territorio andino, cuando Tunupa reorganiza estos espacios geográficos; así se pretende visibilizar la trayectoria simbólica de Tunupa, a través de una metodología etnográfica y bibliográfica relativo al tema, el objetivo es reflexionar sobre las referencias lógicas delhéroe Tunupa y relacionarlas al imaginario andino.
El espacio geográfico en donde se desenvuelve la leyenda de Tunupa es al lago Titicaca, sus circundantes al río Desaguadero y al lago Poopó o la cuenca de Aullagas; actualmente, aún en estos territorios se cuentan la trayectoria simbólica del héroe andino, por ejemplo, en provincia Pacajes (departamento La Paz), existe la creencia de que Tunupa fueun ser humano, un caminante que sembró peces para que sobrevivan la gente de las orillas del rio Desaguadero, el lago Titicaca y el Poopó; aún los peces continúan siendo sustento alimenticio de los urus, hiruitos o muratos y otras culturas.
Descriptores. Leyendas andinas, interdependencias, imaginario comunitario, reorganización de espacio, investigación etnográfica.
Abstract
Tunupa's legendflows from distant epochs in the Andes. What interests paragraph I study no only it is to indicate, which were the beliefs and environment the spiritual one in those times, to analyze but the fundamental ideas of the tour territory in the Andean one, when Tunupa reorganizes these geographical spaces; this way there claims visibilizar Tunupa's symbolic path, a slant of an ethnographic andbibliographical methodology relative topic To-, I target it is to think about the logical references of the hero Tunupa and they are related by imaginary andino.
The geographical space where Tunupa's legend is unrolled is to the lake Titicaca, his surrounding ones to the river Drain and to the lake Poopó or Aullagas's basin; nowadays, still in these territories they tell themselves the symbolic path ofthe Andean hero, for example, in province Pacajes (department La Paz), there exists the belief of which Tunupa was a human being, a wayfarer who sowed fish in order that they survive the people of the shores of the river Drain, the lake Titicaca and the Poopó; still the fish continue being a food sustenance of the urus, hiruitos or muratos and other cultures.
Keywords. Andean legends,interdependences, imaginary community, reorganization of space, ethnographic investigation.


Introducción
La investigación sobre la vida y el pensar de los pueblos y naciones nativas en Bolivia ya cobra importancia a comienzos del siglo anterior e inicios del presente. Tal es así que existen muchas publicaciones y estudios de antropólogos, sociólogos e historiadores extranjeros y actualmente debolivianos con temas de principios y paradigmas civilizatorios de los pueblos culturales en el país. Paralelamente han aparecido otras instituciones similares en América (Abya Yala) como en otras latitudes del globo con un propósito semejante. Sin embargo, un estudio actual sobre la conducta comunitaria simbólica desde la cultura de los pueblos y naciones nativas andinas no existe, sustentadas en basesmitológicas o memorias vivas con miradas propias y profundas.
Bajo estas bases de reflexión, se comienza a plantear el análisis de la leyenda de Tunupa, el recorrido histórico comienza del norte con dirección al sur, donde visitó o vivió en las poblaciones del lago Titicaca (Cacha, Carabuco, Ollajsantía y otros). Los propósitos de Tunupa no fueron los discursos moralistas ni un nuevo modo de...