LA VALIDEZ DE LOS ESTUDIO ETNOGRAFICOS
Páginas: 4 (948 palabras)
Publicado: 9 de marzo de 2015
LA VALIDEZ DE LOS ESTUDIOS ETNOGRAFICOS:
IMPLICACIONES METODOLOGICAS
La etnografía: Conocida como investigación etnográfica o investigación cualitativa. Constituye un método de investigación útilen la identificación, análisis y solución de múltiples problemas de la educación. Con este enfoque pedagógico surge en la década del 70, en países como Gran Bretaña, Estados Unidos y Australia, y segeneraliza en toda América Latina, con el objetivo de mejorar la calidad de la educación, estudiar y resolver los diferentes problemas que la afectan. Este método cambia la concepción positivista eincorpora el análisis de aspectos cualitativos dados por los comportamientos de los individuos, de sus relaciones sociales y de las interacciones con el contexto en que se desarrollan. Los etnógrafosen el campo de la educación en Norteamérica tiende a estar cuando se trata del concepto de validez. Nadie quiere que su investigación sea tildada de invalida. Los etnógrafos que trabajan en laantropología, los etnógrafos en el campo de la educación han invertido mucho tiempo en legitimar su metodología.
La validez: Se define como la certeza o solidez de las inferencias sacadas de los datos.Campbell y Stanley divide la validez en dos tipos: Interna y externa.
La validez interna: De una inferencia requiere la evidencia.
La validez externa: Requiere de la evidencia que el efecto observadopuede generalizarse otras poblaciones o variables.
LA POSICION CONSERVADORA.
La primera posición en cuanto a la validez de la etnografía se le llamará conservadora –por falta de un término mejor-porque conservaba el vocabulario y algunas suposiciones del positivismo (Kirk, y Miller, 1985; Le Compte y Goetz, 1982; Miles y Huberman, 1984; Wilson, 1977). Esta posición surgió cuando la investigaciónetnográfica recién empezaba a utilizarse en forma general en el campo de la educación y había la necesidad de legitimarla como método científico.
La etnografía se entiende como una alternativa de...
IMPLICACIONES METODOLOGICAS
La etnografía: Conocida como investigación etnográfica o investigación cualitativa. Constituye un método de investigación útilen la identificación, análisis y solución de múltiples problemas de la educación. Con este enfoque pedagógico surge en la década del 70, en países como Gran Bretaña, Estados Unidos y Australia, y segeneraliza en toda América Latina, con el objetivo de mejorar la calidad de la educación, estudiar y resolver los diferentes problemas que la afectan. Este método cambia la concepción positivista eincorpora el análisis de aspectos cualitativos dados por los comportamientos de los individuos, de sus relaciones sociales y de las interacciones con el contexto en que se desarrollan. Los etnógrafosen el campo de la educación en Norteamérica tiende a estar cuando se trata del concepto de validez. Nadie quiere que su investigación sea tildada de invalida. Los etnógrafos que trabajan en laantropología, los etnógrafos en el campo de la educación han invertido mucho tiempo en legitimar su metodología.
La validez: Se define como la certeza o solidez de las inferencias sacadas de los datos.Campbell y Stanley divide la validez en dos tipos: Interna y externa.
La validez interna: De una inferencia requiere la evidencia.
La validez externa: Requiere de la evidencia que el efecto observadopuede generalizarse otras poblaciones o variables.
LA POSICION CONSERVADORA.
La primera posición en cuanto a la validez de la etnografía se le llamará conservadora –por falta de un término mejor-porque conservaba el vocabulario y algunas suposiciones del positivismo (Kirk, y Miller, 1985; Le Compte y Goetz, 1982; Miles y Huberman, 1984; Wilson, 1977). Esta posición surgió cuando la investigaciónetnográfica recién empezaba a utilizarse en forma general en el campo de la educación y había la necesidad de legitimarla como método científico.
La etnografía se entiende como una alternativa de...
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