La Veneración De Montañas En Los Andes Preincaicos: El Caso De Ñawinpukyo (Ayacucho, Perú) En El Período Intermedio Temprano

Chungara Revista de Antropología Chilena
Universidad de Tarapacá
csantoro@uta.cl

ISSN (Versión impresa): 0716-1182
ISSN (Versión en línea): 0717-7356
CHILE

2005
Juan B. Leoni
LA VENERACIÓN DE MONTAÑAS EN LOS ANDES PREINCAICOS: EL CASO DE
ÑAWINPUKYO (AYACUCHO,PERÚ) EN EL PERÍODO INTERMEDIO TEMPRANO
Chungara Revista de Antropología Chilena, diciembre, año/vol. 37, número 002Universidad de Tarapacá
Arica, Chile
pp. 151-164

Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México

Volumen 37, N …
La veneración de montañas en los Andes preincaicos: el caso de Ñawinpukyoº 2, 2005. Páginas 151-164
151
Chungara, Revista de Antropología Chilena

LA VENERACIÓN DE MONTAÑAS EN LOS ANDES
PREINCAICOS: EL CASODE ÑAWINPUKYO (AYACUCHO,
PERÚ) EN EL PERÍODO INTERMEDIO TEMPRANO
MOUNTAIN WORSHIP IN THE PRE-INCA ANDES:
THE CASE OF ÑAWINPUKYO (AYACUCHO, PERU) IN THE EARLY
INTERMEDIATE PERIOD
Juan B. Leoni*
La veneración de montañas juega un papel central en la cosmología y religión de las sociedades andinas tradicionales, como lo
demuestran numerosos estudios etnográficos, documentos etnohistóricos yrestos arqueológicos de altura. Se asume generalmente
que las creencias y prácticas relacionadas con la veneración de montañas tienen raíces temporales más profundas, remontándose a
siglos o milenios antes de los incas, aunque las formas que esta veneración tomaba y su rol sociopolítico no son tan bien conocidas.
En este trabajo se presenta un caso arqueológico que demuestra que la veneración demontañas formaba parte central de la religión
de los habitantes de Ñawinpukyo (valle de Ayacucho, Perú) durante el período Intermedio Temprano (ca. 0–550/600 d.C.). Se
argumenta que las ceremonias en que se honraba a una deidad de montaña principal constituían un importante mecanismo integrador
de la comunidad local, y que posiblemente tenían también un papel importante a nivel regional.Palabras claves: veneración de montañas, arquitectura ceremonial, período preinca, Ayacucho.
Mountain worship plays a central role in the cosmology and religion of traditional Andean societies, as numerous ethnographic
studies, ethnohistorical sources, and high altitude archaeological remains show. It is generally assumed that beliefs and practices
associated with mountain worship have deep temporalroots, dating back to centuries or even millennia before the Incas. However,
the forms this veneration took and its socio-political role are not so well-known. In this paper I present an archaeological case that
shows that mountain worship was a key part of the religion of the inhabitants of the Ñawinpukyo site (Ayacucho Valley, Peru)
during the Early Intermediate Period (ca. A.D. 0–550/600). Iargue that the ceremonies meant to honor a main regional mountain
deity constituted an important integrative mechanism for the local community, possibly playing an integrative role on the broader
regional level as well.
Key words: Mountain worship, ceremonial architecture, pre-inca period, Ayacucho.

El importante papel de las montañas en la cosmología de las sociedades andinas está biendocumentado etnográfica y etnohistóricamente. Las
evidencias arqueológicas son también abundantes
para el período incaico, sobre todo, en la forma de
santuarios, sacrificios y ofrendas a gran altura.
Asimismo, se asume generalmente que la veneración de montañas forma parte de un núcleo de
creencias religiosas y concepciones cosmológicas
tradicionales de las sociedades andinas que tendría
susraíces en tiempos muy anteriores a los incas.
Sin embargo, no parece que los santuarios de altura similares a los de los incas hayan sido muy comunes, indicando que el culto de las montañas tenía aspectos distintos en épocas más tempranas.
En este trabajo se presenta un caso particular que

*

documenta arqueológicamente aspectos de la hasta ahora casi desconocida veneración de montañas...