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ANTROPOLOGIA DE NIETZSCHE EL SUPER HOMBRE.
Nietzsche afirmaba que es necesario ser intelectual para poder superar la propia época, proyectándose al futuro. Para el; el superhombre debe ser al queesta llamado todo ser humano que quiera vivir a plenitud. Nos muestra así que todo aquello que necesita ser demostrado es de poco valor, esta afirmación pone las bases del edificio filosófico deNietzsche, pues de aquí en adelante se sabe que la razón es un agente supremo. Este maneja varios aspectos uno de ellos es la voluntad de vivir, pues señala que la vida es plena, vigorosa y productiva; ladefiende contra toda amenaza. Odia todo sistema pues expone que todo sistema genera estancamiento en la antropología, en las concepciones abstractas, la ciencia pura y la lógica fría. Dice que “Lavida es un querer crecer”, es un ascenso donde hay vida y voluntad de poder. Esto es la finalidad de los conocimientos en sus productos y comprensiones, es vivir la vida, al mejor goce de la misma, ala mayor plenitud de esta oportunidad no desaprovechable que llamamos existencia. Relacionado con ello esta el Eterno Retorno concepción en el sentido que todo es devenir pues la vida es movimiento,no es ser estático.
El círculo de la filosofía Nietzschena es que nadie puede querer ser lo que no es. Es decir no hay salvación ni negación. Es un pensamiento ateo hasta el final. No se opone a unllegar a ser futuro, no se ocupa de el, le preocupa el resentimiento, el desasimiento, el desarraigo del propio ser.
El Superhombre para Nietzsche corresponde a dirigirse hacia el superhombre,mediante la transformación así mismo y del mundo en lo que se denomina la transformación de todos lo valores. Su propósito es afirmar en el hombre es una poderosa individualidad, una voluntad de poder que essu culminación y el bien. Finalmente lo que propone Nietzsche con el Superhombre no es que este prescinda de su responsabilidad social por acentuar su vida individual plena, sino que este acepte...